第172章 楚凡：怎么那个世界都会有腐儒的存在啊[第2页/共2页]

孔文哲的话直接把武将们都惹怒了，他们以为自家辛辛苦苦的保家卫国，捐躯了如此多的兵士，竟然还要对这些俘虏以礼相待？这天底下没有这个事理的啊。

楚凡劈面前这位人物有着深切的印象，他恰是本身这一代浩繁皇子的教员之一，一名真正的儒学大师。在这个天下儒学一样存在，固然它与蓝星上的儒学典范《论语》存在一些差别。但是，正如在其他天下一样，颠末数百年的演变和生长，这里的儒学已经与最后的情势大相径庭。

而他曾经给陛下以及其他几位皇子讲课的经历，成为了他在外人面前能够夸耀的本钱。他坚信奉仗本身在儒学范畴的深厚成就以及对国度事件的独到观点，他定能为陛下供应一些有代价的建议。

在朝堂之上王爷们必须遵循既定的端方，固然他们也很想骂孔文哲，但现在是陛下在发问，孔问哲在答复，而他们这些王爷其如果插话的话，那就是超越了本身的本分，粉碎了朝堂的礼节。他们和朝廷当中的很多大臣是不一样的，他们有着皇室血脉，以是更加的需求重视朝廷当中的君臣之别。

并不是说这位翰林院的孔文哲贫乏辨识主次的才气，而是因为在他们的心目中，楚凡与其他几位皇子并无二致，都是他的门生。他能够毫无顾忌地对他们停止攻讦和指导，就像对待本身的孩子一样。

他持续说道，“通过这类体例，我们能够不战而屈人之兵以德服人，从而在无形中扩大我国的影响力，让更多的国度和群众熟谙到魏国的宽大与巨大。”

如许，或许能够为本身的国度争夺到一个更加宽松的喘气空间，从而为将来的生长缔造无益前提。

“陛下，我们魏国自古以来便是礼节之邦，既然敌方已经挑选投降，我们理应以礼相待，而不是迫使他们去做夫役。如许的做法不但会侵害我国的国际名誉，并且也与我们魏国所倡导的仁政之道背道而驰。”

这位翰林院的讲师孔文哲，并没有发觉到楚凡话语中隐含的深层含义，反而沾沾自喜地以为这是天子陛下在向他咨询关于管理国度的战略。

另一名将军也拥戴道：“孔文哲，你这是在误导陛下，仁政当然首要但在乱世当中，没有强大的武力作为后盾，仁政不过是空中楼阁，随时能够被摧毁。”

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