第32章 作茧自缚（3）[第2页/共3页]

1、3子曰：“巧舌令色，鲜矣仁！”

212子曰：“君子不器。”

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211子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”

26孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

22子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”

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219哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不平。”

110子禽问于子贡曰：“夫子至因而邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之reads;。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

19曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

21子曰：“为政以德，比方北辰，居其所而众星共之。”

24子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

216子曰：“攻乎异端，斯害也已。”

112有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不可，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”

222子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”

112有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不可，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”

220季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

111子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

29子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

25孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

1、3子曰：“巧舌令色，鲜矣仁！”

212子曰：“君子不器。”

15子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

116子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

210子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

214子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

17子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

19曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

211子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”

为政篇第二论语目次

113有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。”

23子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

113有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。”

1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

219哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不平。”