第四十七回[第1页/共4页]

洗髓经这名字取自洗髓伐毛，也与云青现在所走的路殊途同归。修仙之人常常一步就到位的洗髓伐骨，佛家却和上古时那些修士一样，情愿穷极平生去磨炼。这也算是两大道统间的分歧。

待她顶着烈风达到山顶时，不出不测埠瞥见了闭目打坐的觉鸾。

想到这里，云青不由看向了薄薄的一页洗髓经。既然这块肉已经被觉鸾放到了秤上，她也不筹算讲究甚么了。

“你在干吗？”郑真真伸手想摸这些奇形怪状的器具，它们每一个都长得不一样，也看不出详细用处。

“界山选址……那是甚么？”郑真真看着惊花玩弄满屋子的法器，有些猎奇地问道。

而在这个奥妙的均衡中，一旦是觉鸾先做冲破，那么等候她的就是真正的皈依。

这残篇第一句“易筋功已毕，便成金刚体”已然印证了云青的设法，易筋经与洗髓经果然是相辅相成的。先以易筋经成金刚体，然后再以洗髓经洗心涤虑，终抵长生之途。看起来易筋经是以锻体为主，而洗髓经则是炼意为主。

“我们与归灵寺凑一起必定有争端，两边都怕门下弟子伤亡过量，因而很多年前便定下了界山。这界山说白了就是分别地盘的东西，任何一个门派不得越界。”

典故中讲到，释尊见大鹰逐鸽，心有不忍，因而护住了鸽子。大鹰不满，对释尊说：“你庇护了鸽子，而我却要因为贫乏食品死去了，你如许做真的对吗？”

作者有话要说：解释了一下觉鸾为甚么没有直接把云青赶出门去。

一步步下来，迟缓却顺畅，可谓是畅快淋漓。

每回雪山法会后不久两大圣地都要重定界山。界山主如果分开两大圣地，制止不需求的摩擦，同时也担着停止雪山法会的职责。重定界山算是两宗间少有的合作，需求两方构和决定界山，然后相互监督在定好的界山上安插好六合阴阳分化仪以预备下一次雪山法会。

不管是之前晒书一事还是昨夜藏经阁冒险寻书,她都表示得过分决计。圣地里没有傻子，更何况觉鸾还是万中挑一的嫡传弟子，这么几番下来他几近是毫不吃力就能看出她的目标。

如果云青接着摸索呢？比如偷偷去藏经阁检察那些悬置的传承原典，比如直接对归灵寺的嫡传弟子下黑手，用秘法剥离传承。如果如许，觉鸾会不会接着在秤的另一端放上东西，来均衡她的索求呢？

一小我家里进了贼多数会直接报官，一个修仙门派进了贼多数会把贼赶出去。但是如果佛门进了贼，这群舌绽莲花的修佛者多数会把这个贼也变成和尚。

“这算甚么严峻，严峻的是两宗之一会完整落空道统。”惊花寂然道，“幸亏我们两方的前辈都还算禁止，或者说，布局深远，他们早在无数年前就定下了界山之约。只要有界山在，那么我们便不成能如墨陵、神隐门普通全面开战。”

他穿戴薄弱而广大的红色僧袍，但在如许的风中却连衣角也没有动一下。这风仿佛在靠近他的某个间隔就停了下来，统统产生得自但是然，无需神通加持。

云青返回精舍中，并没有开端参悟洗髓经，乃至没有看它一眼。

云青此时做的事情和那鹰差未几。她在明目张胆摸索着觉鸾的底线，让他一遍遍在秤上加码。晒书一事上，觉鸾替她点破迷障，晋升表情，而昨夜藏经阁搜书一事上，觉鸾就直接将洗髓经传给她了。