242、于道长和张角是什么关系[第2页/共3页]

这于吉现在最驰名的就是羽士身份和以符术治病的名头了。

朱卫闻言微微一笑，便又开口道，“不知那十余年前祸乱天下的张角，和于道长是甚么干系？卫听闻那张角所传亦是承平之术，黄巾反贼的底子便是承平道，这张角未曾反逆之前，做的但是与道长普通无二啊！”

“呃，老道所传道法确是源于承平清领书，专以奉六合、顺五行动本，以责备国承平，四海安宁，养承平之气，寻长生之道！”

“哦，想不到于道长还真是那张角同门啊！卫听闻张角所传承平道，乃是源于承平要术？不知和于道长所传承平清领书，有何不同呢？”

朱卫闻言在心头想了想，实在他之前也查过《承平要术》的信息，传闻这《承平要术》也就是《承平经》，不过这类陈腐的册本就像是《论语》般，实在也是弟子记录徒弟所报告知识的记录条记，并不必然在一开端就有这类册本存在。

如许的话，或许就是因为张角、于吉两人的爱好分歧，在他们教员南华真人处学习的内容也就分歧，以是各自记录下来内容天然也就有分歧的特性了，所谓的《承平要术》、《承平清领书》实在都可算是《承平经》，因为都是南华真人传授的承平道统，绝大多是内容能够是不异的，只是张角、于吉各自向南华真人请教的重点分歧，故而便有了各自分歧的特性。

本来张角在中原传道十余年，也算是将承平道生长到了极致，可算是天下第一道了，上至王公贵族，乃至于天子身边的亲信内侍都信奉承平道，上面更是渗入到了乡间村头，可谓是深切民气了。

看起来张角应当是一开端就对治国、治民等等之类知识有兴趣，所今厥后他弄出来的黄巾承平道，甚么天下三十六方渠帅的，实在也有必然的军事、政治构造布局的意义，这也是他厥后造反的本源地点吧……

说句实话，这也是为了敛财便利。

以是于吉才不敢在中原生长，只能跑到了江东来，但愿能够在这没如何接受黄巾祸乱的江东，重新传承承平道法。

就像是很多修真小说里写的甚么财、法、侣、地四种修道必备前提般，这个财是第一名的。

故而于吉想想朱卫来找本身，不是为了寻求道法，那也就是让他去治病甚么的了。

而现在于吉在江东会稽、吴郡开坛讲法，一样也是为了敛财便利，要不然他这个道场又如何能修建出来呢。

但是他这一脉传习的便是承平道之术，玩的就是教人叩首思过，以符水治病的手腕，从而吸惹人脉，生长承平道统。

“听闻于道长所传道法为承平之术？”

如许于吉在心头转了几个动机，便开口道，“不错，那张角恰是老道的师弟，唉，只可惜他逆天妄为，弃了长生之道，竟是借助承平道的名头，棍骗天下百姓，企图造反，逆天称帝，实乃是愚笨也！成果也是受了天谴，为上天所罚，夺了寿元，让其逆脉而亡！”

这但是让其他信奉鼓吹承平道的浅显道人有些忧?了，他们推行承平道最便利的手腕也就是和张角一样为人用符咒、符水治病体例，可颠末张角这么一来，他们如许的手腕很轻易会被官府认定是黄巾余孽。