第四十二章 纸灵[第1页/共3页]

就在刽子手把白布打成一个骗局到了杨玉环脖子上的时候，佛堂里阴风阵阵，入夜了下来，风内里还异化着很多的泥土尘沙，中间候着的军队里，马匹嘶鸣，不断的甩着前蹄。

等四周温馨下来，杨玉环已经消逝不见没了踪迹，而禁军头领发明方才杀死的杨国忠，也就是杨玉环哥哥的尸身也不见了。

爷爷说：“你八成是碰到猫灵了。”

而在皇城数千里以外广西的一家浅显农户中，克日诞下一女婴，本来生个女娃没甚么希奇的，但这个女婴的来临却让她的村庄里都颤动了，因为她从娘胎里被接生婆抱出的时候，右手上竟然呈现一圈条纹，玉镯般大小，条纹上面密密麻麻的小点，那会儿是没有放大镜，如果当时有人拿放大镜看一下这个条纹，就会发明这些小点都是一个个小字。

为甚么纸灵邪性这么大，题目就出在纸上面，从古至今，改朝换代，历代间的事情，不管大小还是丑恶，都会白纸黑字写成册子，记录下来，有的是流芳百世为先人所称道，有的是罄竹难书，遗臭万年。

但我细心看了看照片，一股寒气就从我脚下开端往上涌，照片上的是一个扎着麻花辫的女子，面庞姣好但我不熟谙。不过我熟谙照片里她脚上的那双布鞋，鞋子斑纹和老王拿给我看的一模一样。

但也有人说杨贵妃没有死，东渡到了日本，也有人说杨贵妃跟宫女调包了，死的实在是一个宫女，真正的杨贵妃隐姓埋名成了一个浅显的农妇。另有传闻杨玉环是在流亡当中被乱军杀死，另有的说她吞金而死，野史记录的和官方关于她的传闻是截然分歧，以及别史《开元天宝遗事》《说唐》也提到了贵妃终究下落不明，成为未解之谜。

写到这，我倒是想到一件奇特的事情，就是那火锅，从那顿火锅以后我也陪着让我送货的老板一起吃过很多火锅，但总没能吃到那次和老王一起吃的那肉的味道。

那到底是甚么肉在火锅里，我到现在也不晓得。”

重点部分来了，野史记录，天子佬无法之下只好一段白凌让杨贵妃在中间佛堂一棵歪脖子梨树吊颈死算了。实在本相是，当玄宗一行逃的时候，官兵把肩舆围住，这个时候杨玉环已经猜到了他们要把这场亡国的怨气撒到本身头上，心想：不指责李隆基的昏庸，却见怪到女人的头上，真是笨拙。

李隆基就想到了一条战略，让高力士拖出一个宫女，勒死她，然后给将士们个交代。等安史之乱过后，后唐的一个小寺人在甘露殿角落里发明了那本《新琴论道》，交给了当时的李享。

唐朝开元六年，皇宫里产生了一件怪事，卖力清算前朝音乐质料的乐官发明，有一本《新论琴道》不见了，翻遍了全部后书房，让七八个小寺人帮着找，就差掘地三尺，也不见那本琴谱的影子。

老王住了些日子了，全部房间都是一股上了年纪的味道。清算的时候，我第一件就是把他那睡的三合板给拆走，太不吉利了。

但是偶然候百姓口口相传的多数添了讹传的色采，为的是饭后茶余有点谈资，没那么无聊。

这下乐官焦急了，因为当朝天子佬李隆基痴迷音乐，曾经在宫中提拔数百人构成一支乐队，并亲身上阵教诲这支乐队。而不见的这本《新论琴道》也被玄宗常常拿出来研讨。