第64章 新的使命与传承者的担当[第1页/共2页]

小辉也在演讲平分享了他对官方歌谣的感悟。他密意地说：“每一首官方歌谣都是山区群众气灵的声音。当我在山间寻觅这些歌谣时，我听到的是前辈们对糊口的酷爱、对困难的坚固和对将来的神驰。我们传承官方歌谣，不但仅是为了保存一种音乐情势，更是要传承此中包含的精力量力。我们要让这些陈腐的歌谣在当代社会中找到新的意义，让更多的人从这些简朴而又深切的旋律中感遭到山区文明的厚重。”

小悦在巡回展的绘画揭示区，耐烦地向同窗们解释每一幅画背后的山区文明元素。有同窗对她画中的一种传统修建布局表示猎奇，小悦便详细地报告了这类修建布局与山区地理环境和糊口体例的干系。她发明通过如许的交换，其他孩子对山区文明有了更深切的了解，这让她更加坚信文明传播的力量。

小辉在巡回展的过程中，不但向其他黉舍的同窗先容山区官方歌谣的美好之处，还亲身教他们演唱一些简朴的歌谣片段。他看到其他孩子从最后的猎奇到逐步被吸引，心中充满了成绩感。他说：“看到他们对山区歌谣感兴趣，我就感觉本身做的事情非常成心义。这是文明传播的开端，我但愿这些歌谣能像蒲公英的种子一样，随风飘到更多人的心中。”

黉舍与周边地区的黉舍展开了 “山区文明巡回展” 活动。孩子们带着本身创作的绘画、录制的音乐作品、演出的跳舞视频以及一些具有山区特性的手工艺品，走进周边黉舍停止揭示和讲授。

在这个过程中，山区黉舍的孩子们真正生长为了有担负的文明传承者。他们用本身的行动解释着芳华的力量，在传承和弘扬山区文明的门路上果断地前行。而林悦、苏扬和晓萱则欣喜地看着孩子们的生长，他们晓得，这些孩子将带着山区文明走向更广漠的六合，让山区文明在新期间抖擞出更加残暴的光彩。

但是，孩子们并没有泄气。他们在林悦、苏扬和晓萱的鼓励和指导下，不竭调剂揭示体例和讲授内容。他们开端寻觅与分歧文明背景的共鸣点，用更浅显易懂的体例去先容山区文明。

小美则从跳舞的角度阐述了传承者的担负。她提到：“跳舞是一种无声的说话，我们的山区传统跳舞有着奇特的行动和韵律，它报告着山区群众的故事。我们这一代传承者，要把这些故事用当代的跳舞说话重新报告，让分歧文明背景的人都能了解和赏识。我们要像桥梁一样，连接山区文明与天下文明，让山区文明在多元文明的交换中绽放出更刺眼的光芒。”

跟着 “山区文明巡回展” 活动的深切展开，山区文明在周边地区的影响力逐步扩大。越来越多的孩子开端对山区文明感兴趣，一些黉舍还聘请山区黉舍的孩子们按期去展开文明交换活动。

跟着山区黉舍在本土文明传承与对外文明交换方面不竭获得新的服从，一种新的任务感在孩子们心中油但是生。他们逐步认识到本身不但是山区文明的传承者，更是将山区文明发扬光大的使者，负担着让更多人熟谙和了解山区文明奇特代价的重担。

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第六十四章：新的任务与传承者的担负

小美则在跳舞揭示环节，亲身树模山区传统跳舞的根基行动，鼓励其他同窗一起参与体验。她发明有些同窗对跳舞中的一些行动包含的劳动场景不太了解，因而她详细地讲授了这些行动是如何从山区群众的平常劳动中演变而来的。通过这类互动，同窗们对山区跳舞有了更直观的感受，也对山区文明产生了稠密的兴趣。