第一百四十四章：天马行空的假设[第2页/共3页]

马林的猜想是：身后的伊立文的幽灵作为一段影象磁场盘桓在小洋楼四周，许伯未住进小洋楼以后，因为某种特定的启事导致伊立文的影象磁场覆盖了许伯未的大脑影象。

但是，推理到这一步就呈现了一个题目，法医曾经指出，两具尸身下葬的时候分歧。

马林记起祖父曾经对他说过的阿谁古怪的案例，两个出车祸的司机一死一伤，伤的阿谁司机在病好后却有了死去司机的影象，这类怪事并不是没有产生过，天下这么大，每天都有各种怪事上演。

不管是中国还是西方国度，都有着关于幽灵的传说，而关于幽灵是否真正存在也成为人们争辩的核心，同时，这个题目也上升到一个哲学的范围，是唯物唯心两大阵营分歧之一。

不过案件本身具有其特别性，那就是许伯未的得了精力疾病，他失忆了，并且自我的认识非常亏弱，或许正因为他的精力和体力都不像正凡人那样安康安稳，就为这类事情供应 了能够性。

尝试不成以不持续下去，厥后，不晓得通过甚么渠道，第十二号尝试者被汤大夫找到了，第十二个尝试者恰是考古学家许伯未。

许伯未是个着名流物，总感受挑选如许一小我物做尝试品不那么稳妥，固然许伯未失忆了，但如许一名考古学家俄然从精力病院失落老是会掀起一些波澜和社会言论的。

举个例子来讲，这就比如一座城池，许伯未的城池破败不堪，如果存在一种力量想攻入城池的话就会非常简朴，以是，成果是许伯未的特别性令伊立文的影象磁场进入了许伯未的大脑，并且还把许伯未的大脑占用了，并且覆盖了许伯未之前的影象，不过，许伯未之前的影象本来就不健全，如许一来就更合适伊立文的影象在许伯未的大脑中生根抽芽。

比如幽灵电波的故事，很多特定的地点和特别的气候，有些电台或无线设备就会收到一些古怪的讯息。

为了袒护证据，汤大夫把尸身埋在了小院里，很有能够是在夜里完成如许一件事情的。

官方传说中科学一点的说法是：人分精神和灵魂两部分，身材为灵魂办事，灵魂又依靠于身材，器官的存在是为了身材安康而保存，如许才使得灵魂不消逝。

这天下上真的存在幽灵这类东西吗？

如果事前能想得全面一些，汤大夫不会把一个护士和一个男病人安排在一个狭小的空间以内，这是他的忽视。

汤大夫为甚么要冒这么一个险呢？

持续对案件停止推理，埋葬了两具尸身的汤大夫想必非常气恼和怜惜，因为第十一号尝试者伊立文是他目前最好的尝试工具，他绝没有想到本身的尝试品会产生这类事情。

这类说法仿佛很公道，有一种朴实唯物主义的味道。如果照这么说，人从天然中来，身后回到天然中去，生与死便是理所该当，如此对待生与死，仿佛也就没那么可骇了。

固然法医没有给出明白的时候间隔，但是法医已经申明，从两具尸身的腐臭程度看，女性尸身要比男性尸身更早的被埋葬，这又是因为甚么呢？

如此持续推断，比及汤大夫回到小洋楼后，他发明了如此惨状，护士和尝试者双双灭亡，可骇的成果给汤大夫的打击很大。