第二十七章 彼可取而代之[第1页/共2页]

这大热的天儿，不但那些个将军身着厚甲，就连秦皇都呆在这棺材匣子一样的车架里，他们不嫌热么？

嬴政其人有些微胖，一身玄色弁服下用红黄相间的围裳，金色绶带处悬着一柄四尺长剑，因为有冕旒相遮，看不清脸孔，只是颌下稠密的髯毛特别粗暴。

看来魏辙也是费了一番苦心了，各家所学大多都是不传之秘，老头不但弄来了，并且对项籍谆谆教诲，也不晓得他究竟看好这家伙那里，亲身施教不说，就连自家门徒都卖出去了。

到了街面上，才发明其他少年早就按捺不住了，你拥我挤争相去看秦皇銮驾，感激这个外族还未入侵的年代，跪这类礼节还没烂大街，大伙齐齐围在道旁旁观，军士们也只是警戒有没故意胸不轨之徒。

但他终究挑选了楚国，一度出任过兰陵令，其间节用以礼、裕民以政，对百姓宽仁宠遇，就连墓葬都在兰陵之地。

令人发指的是，他的很多论点都被先人曲解，就像那句“人之性恶，其善者伪也”，这里的伪可不是虚假，而是报酬，此话的原意是人道有恶的一面，只要靠着报酬束缚，才气变成一个仁慈的人。

隔得远了听不太逼真，虞周不但没感觉有尉缭所说的豺声，反倒以为此人声音降落厚重，更像是钟鼓齐鸣普通。

提及荀子，多数人都以他那句“性本恶”有些恶感，殊不知荀子的大多观点跟孟子“性本善”没有底子辨别的，只是切入论点的视角分歧罢了。

孟子的主张是以善为引，持续发扬，当善的一面阐扬到极致，其礼自知。

四周的军士齐齐举着兵刃高呼：“大秦！大秦！！大秦！！！”

呼喊声中，虞周只听到身边的项籍咬牙挤出一句：“彼可取而代之！！！”

眼看这家伙神采没甚么非常，不至于做出不睬智行动，虞周也就同意了，他实在想见地秦皇的风采，哪怕多看那几个将军一眼都行，谁晓得内里有没有蒙恬王贲之流？

旗号上面，一队队重装步兵整齐而过，这些人长襦短裤外披坚甲，上戴赤钵头，脚上都打着绑腿，手持战戟，有的还带着斑斑血锈，劈面而来的就是一种肃杀感。

而荀子的论点则以为，人天生就有天然之性，就如同植物天生就有野性一样，遵守这这类赋性，就会产生争斗，为了名利权势，长此以往，虔诚信实也就丧失了。

走到赵高身前，他拿脚踢了踢跪在地上的中人，声音有些沙哑的说道：“快别跪着了，滚起来，给朕倒水。”

虞周觉得秦皇本身开门已经是失礼了，更让他跌破眼球的事情产生了，只见这位大秦建国天子信步走了出来，头戴十二旒冠冕，玉簪上面充耳垂悬，朱缨随便的搭在胸前。

一个玄色深衣的谒者立马走到车前，捧着一副精彩的漆制食盒，拾阶而上，不料车门俄然翻开，差点把他撞个趔趄，赵高从速跪伏在地：“陛下，您要的冰水。”

目睹紧随厥后的马车全都是四马相拉，虞周对身边的项籍说道：“天子驾六，看来这就是秦皇的仪仗了。”

一边想着，虞周一边随军而动，正在这时，马车俄然停了下来，随行的军士仿佛已经司空见惯，只把手中长戟斜着一指，齐齐往外扩了一圈，百姓们顿时连连后退。

嗯，此人真听出豺声了，声音尖细面白不必，两个肉包一样的眼皮仿佛永久都是耷拉着，说他不是寺人都没人信。