第二十四节 书中的计量单位详谈[第2页/共6页]

有很多人对时候说过这些话。

位。而我在说中呢，不但把其作为计量单位，还让其作为修行者修行的法则之一，它们为修行者供应着非比平常的感化。

时候最不偏私，给任何人都是二十四小时；时候也是偏私，给任何人都不是二十四小时――赫胥黎

湖畔孤饮钓金鲤，扁舟一叶枫桥雨。

**不自留，莫怪东风恶――莎士比亚

但空间的详细分化呢，我遵守我们这个天下的知识分为，一维线条、二维平面、三维空间、四维空间、五维空间、六维空间、七维空间、八维空间、九维空间。

该当细心地察看，为的是了解；该当尽力地了解，为的是行动――罗曼罗兰

没有体例能使时钟为我敲已畴昔了的钟点――拜伦

此中区时是一种按环球同一的时区体系计量的时候。

为了便利大师的浏览，和感受仆人公的天下，我把水蓝星的时候与我们的地球时候做了个划一分别，但也有辨别。只是我们的一秒即是那的一秒。其他的分歧了。

时候是巨大的导师――伯克

天文测时所依靠的是地球自转，而地球自转的不均匀性使得天文体例所获得的时候（天下时）精度只能达到10－9，没法满足二十世纪中叶社会经济各方面的需求。一种更加切确和稳定的时候标准应运而生，这就是“原子钟”。目前天下列都城采取原子钟来产生和保持标定时候，这就是“时候基准”，然后，通过各种手腕和媒介将时候信号送达用户，这些手腕包含：短波、长波、电话网、互联网、卫星等。这一全部工序，就称为“授时体系”。

三：是天下空间，就是那些修炼出范畴天下人的本身的空间。

茶夜趣聊烦恼逝，奇缘一闻道武功。

文学定义

自在空间指植物构造内的某个空间，其外液中的物质通过代谢产生的能量无耗损地进入这个空间，称此空间为自在空间。空间与时候是密不成分的，说空间和时候是事物之间的一种挨次。空间用以描述物体的位形；时候用以描述事件之间的前后挨次。空间和时候的物理性子首要通过它们与物体活动的各种联络而表示出来。在狭义相对论中，分歧惯性系的空间和时候之间顺从洛伦兹变更。按照这类变更，同时性不再是绝对的，相对于某一参照系为同时产生的两个事件，相对于另一参照系能够并不应时产生。在狭义相对论中，长度和时候间隔也变成相对量，活动的尺相对于静止的尺变短，活动的钟相对于静止的钟变慢，光速在狭义相对论中是绝对量，相对于任何惯性参照系光速都是c。

仆人公齐昊天所处的时候呢，用的是星际联盟的时候，该时候，会跟着环境的窜改，因地制宜的表示本地的时候。

――傲苍海

时候这是我们人类自太古就发明的一种计量单位，它与空间记录着我们人类的糊口。

普通事物都有其开端的一刻，也有其结束的一刻。但起码有一个事物除外，这就是绝对空间。绝对空间的存在过程――绝对时候就无始无终。而别的事物的存在过程都可对应于绝对时候的某一部分。当然，别的事物的时候在必然前提下也可相互对应。