第3章，琉璃神社[第2页/共2页]

关于问到供奉的存在是甚么来源的题目时，黑角法师则讲道：“我们神社供奉的崇高并非四神，或者某些虚妄编造之神。唤作药师如来佛，别名药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃天下之教主。

不过呼唤师并不是众多成灾的，而是非常希少，百里挑一都难说，并且呼唤师并不能长生，与凡人一样，以是难以通过期候堆集。普通来讲一座都会，常驻有10名呼唤师就不错了。

药有治病之功；师有教诲之义，故此凡能知药性，用药、配药，能教人用药治病的人，皆可名为医师或药师。药有良药，亦有毒药，也有人间无上的灵丹灵药、无上的法药。

药师如来，不但知法知机，知病知药，并且能对症下药，既可医治众生心机上的各种疾病，还可根治众生心机上无明烦恼的顽痴疾病。

黑角天然不会放过这个推传信奉的机遇，他但是恨不得全天下人都朗读《药师如来本愿功德经》，供奉药师如来，将琉璃神社开遍全天下。

更何况大部分呼唤师更喜好到处流浪历练，以希冀获得晋升本身，在短短百年人生中，见地到更多美景，不喜好长时候留在一到处所。并且本来呼唤师就未几，以是除了真正的高层外，浅显人能就任的职位还是非常多的。

这个白叟大师都熟谙，就是路边烧饼摊大爷，白石城屁大点处所，内里的住民或多或少都晓得这小我。没有甚么能够给别人贪的，说句刺耳的，就算琉璃神社其合用天材地宝哄人打告白，也用不着这类底子没有多少年好活的家伙打告白。

能消弭病患，无益身心的是良药；损人安康，风险精力生命的软性毒品等等是毒药；不止治本，还能治本，令人身材上、心机上都获得安康的是法药。身材上的病苦，能药到病除是良医；若能知病知药，标本俱治，身心兼顾，令人身心都安康的，就人间无上的大医王。

为此，住民们天然对其窜改的启事充满了猎奇，几位自居气力的住民踏入琉璃神社后，被神社的主持――黑角法师热忱欢迎。对于住民的疑问，更是知无不言。

如果能修成阿罗汉果位，更能长生不死，永驻人间。就算没有修成阿罗汉果位，也能身后被接引到东天净琉璃天下，享净土之乐.......之类如此。