第六十八章：光孝寺[第2页/共3页]

慧能入寺八月后，弘忍命大家呈上一首偈语，而这实际上是一场测验，他要挑选担当人。

“没甚么。”秦时月摇点头，又笑道：“我们明天但是去梵刹呢，如何在这谈道家的事情。”说着双手合十，闭上双眼念叨：“佛祖莫怪，佛祖莫怪。”

“我...我仿佛在那里见过这类树？”

另一个和尚对峙说：“明显是幡在动，那里是风在动？”

光孝寺，前身为公元前二世纪南越王赵建德之故居，寺庙始建于三国，号称“未有羊城，先有光孝。”

“我晓得，我晓得！”周小唯高高举起手，“另有算出圆周率的祖冲之。”

凌晨时，弘忍见到此偈后淡然不语，慧能闻声来到廊下，他要求也做一偈，获得答应，因而他大声念叨﹕“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，那边惹灰尘。”

一名须发皆白的老衲正闭目打坐，忽有所感，偏头看去，悬在檐边的佛幡无风主动。

“另有顾恺之、刘牢之、陈庆之...”秦时月越说眼神越亮，很有些停不下来的意味。

就如许，慧能留了下来，被安排在碓房舂米，仅八月后，先人耳熟能详的菩提明镜台一事产生。

“天师道起于汉，发于三国而兴于两晋，当时的以王谢为首的世家大族皆信之。而'之'字恰是天师道的标识，如佛教徒之'释'，以是当时人取名多爱用‘之’字，也就相称于教名。”秦时月被勾起兴趣，侃侃而谈道。

神秀是众僧中的上座和尚，他在半夜半夜时分，单独掌灯，在佛堂的南廊写下一偈﹕“身是菩提树，心如明镜台，不时勤打扫，莫使有灰尘。”

“可惜甚么？”没甚么心机的周小唯下认识问道。

“秦时月？”陈薇之面前一亮，赞叹道：“好名字，名字美，人更美。”

一行人忍不住都笑了起来，李长弓伸手宠溺地揉散周小唯的满头青丝，道：“就你晓得很多。”

慧能答：“弟子起于岭南，不求其他，只求为‘佛’。”

“天师道？”李长弓迷惑地凑过甚来，“这名字跟天师道有甚么干系？”

六祖慧能平生极具传奇色采，慧能幼年丧父，稍大后靠砍柴为生，路闻《金刚经》有悟，决计削发学佛。后参拜五祖弘忍，弘忍问：“汝为何人，所来何求？”

光孝寺作为千年古刹，自有一番泱泱气度，适逢节假日，上香者络绎不断。一行人在大雄宝殿内给佛祖上了一炷香，上完后周婉茹又拉着两个要高考的人要去拜各路菩萨，李长弓与陈薇之两人四周旅游起来。

几人刚聊没两句，秦时月也到了。

“不美意义，我来晚了。”秦时月一一打过号召，目光成心偶然地扫过从未会面的陈薇之。

就如许，慧能学佛仅八月，便从一介舂米僧一跃而上，成为一代禅宗祖师。

“我对汗青比较感兴趣，只是偶尔看到过关于这方面的记录。”秦时月有些不美意义道，“我小时候的抱负就是当一名汗青学家，可惜...”秦时月想起本身的身份以及所面对的处境，没再说下去，黯然地在内心叹了口气。