第六十八章：光孝寺[第1页/共3页]

“我...我仿佛在那里见过这类树？”

“天师道？”李长弓迷惑地凑过甚来，“这名字跟天师道有甚么干系？”

陈薇之也有些猎奇，两人便一同前去。菩提树通体苍翠，树干高耸嶙峋，前面竖着块小碑，两人定睛一看才发明这株菩提树大有来头，竟然是公元502年，智药三藏从印度来到广州，带了一棵菩提树苗种在这里，这就成了中国汗青上有记录的第一株菩提树，被誉为菩提之祖，至今已有一千五百多年。

虽说光孝寺是千年古刹，但千年来风雨侵袭、人走马换，特别是那场大难中寺庙几近被夷为高山，直到上个世纪八十年代，光孝寺才正式回到和尚的手里。以是佛像、装潢大多是厥后加上的，看上去金碧光辉，过于素净，倒失了本意。

弘忍沉默。

慧能在中间听着，觉两边未能识自本心，便说：“不是风动，不是幡动，而是人的心在动。如果仁者的心不动，风不动，幡也不动了。”在坐的人一听，无不感到震惊。印宗法师见慧能出语不凡，聘请他入室，详细问起，慧能这才将收藏了十五年的袈纱和圣钵出示，印宗才晓得，本来他就是人们追随了十六年的六祖。

六祖慧能平生极具传奇色采，慧能幼年丧父，稍大后靠砍柴为生，路闻《金刚经》有悟，决计削发学佛。后参拜五祖弘忍，弘忍问：“汝为何人，所来何求？”

“可惜甚么？”没甚么心机的周小唯下认识问道。

“没甚么。”秦时月摇点头，又笑道：“我们明天但是去梵刹呢，如何在这谈道家的事情。”说着双手合十，闭上双眼念叨：“佛祖莫怪，佛祖莫怪。”

一名须发皆白的老衲正闭目打坐，忽有所感，偏头看去，悬在檐边的佛幡无风主动。

转过大雄宝殿，李长弓远远地瞥见一群游人围在一棵树前拍照逗留，便笑道：“看来那棵树就是传说中六祖慧能鄙人剃度的菩提树，我们去看看。”

神秀是众僧中的上座和尚，他在半夜半夜时分，单独掌灯，在佛堂的南廊写下一偈﹕“身是菩提树，心如明镜台，不时勤打扫，莫使有灰尘。”

一个和尚说：“幡是无情物，是风在动。”

“我对汗青比较感兴趣，只是偶尔看到过关于这方面的记录。”秦时月有些不美意义道，“我小时候的抱负就是当一名汗青学家，可惜...”秦时月想起本身的身份以及所面对的处境，没再说下去，黯然地在内心叹了口气。

就如许，慧能留了下来，被安排在碓房舂米，仅八月后，先人耳熟能详的菩提明镜台一事产生。

当然，六祖的继位并没有这么顺利。慧能为遁藏以神秀为首的弟子追杀，隐居十六年。直至唐高宗上元三年，传闻光孝寺来了个大法师印宗，慧能才决定来到这里。

弘忍看到是慧能，就叫他退下，第二天弘忍把慧能叫去，为慧能讲经又把世代相传的僧衣交给他，正式传他为禅宗六祖，并为他的安然着想，亲身送他到江州的渡口，叮咛他不到需求的机会，不要把本身是禅宗六祖的身份讲出来，免得有禅宗的和尚来争夺。为躲藏“烦恼未断者”侵犯。

面对赞誉，秦时月展颜一笑，“学姐谬赞了，我可当不起。”话锋一转道：“倒是学姐的名字很有几分魏晋遗风，或者说学姐家里某位长辈信奉天师道？”