第六十八章：光孝寺[第1页/共3页]

弘忍问：“汝岭南人，何能为‘佛’！”

光孝寺作为千年古刹，自有一番泱泱气度，适逢节假日，上香者络绎不断。一行人在大雄宝殿内给佛祖上了一炷香，上完后周婉茹又拉着两个要高考的人要去拜各路菩萨，李长弓与陈薇之两人四周旅游起来。

就如许，慧能留了下来，被安排在碓房舂米，仅八月后，先人耳熟能详的菩提明镜台一事产生。

“天师道起于汉，发于三国而兴于两晋，当时的以王谢为首的世家大族皆信之。而'之'字恰是天师道的标识，如佛教徒之'释'，以是当时人取名多爱用‘之’字，也就相称于教名。”秦时月被勾起兴趣，侃侃而谈道。

转过大雄宝殿，李长弓远远地瞥见一群游人围在一棵树前拍照逗留，便笑道：“看来那棵树就是传说中六祖慧能鄙人剃度的菩提树，我们去看看。”

慧能入寺八月后，弘忍命大家呈上一首偈语，而这实际上是一场测验，他要挑选担当人。

“我对汗青比较感兴趣，只是偶尔看到过关于这方面的记录。”秦时月有些不美意义道，“我小时候的抱负就是当一名汗青学家，可惜...”秦时月想起本身的身份以及所面对的处境，没再说下去，黯然地在内心叹了口气。

“我还是第一次碰到这么体味我名字的人，真短长。”陈薇之由衷地举起大拇指夸奖道。

正月十五元宵节，印宗法师在光孝寺大雄宝殿前面的一株菩提树下，给慧能削发受戒，慧能正式成为中国佛教禅宗的第六代宗师。

一行人忍不住都笑了起来，李长弓伸手宠溺地揉散周小唯的满头青丝，道：“就你晓得很多。”

“哦？”陈薇之这下倒有些惊奇了，活了二十多年，旁人初度听她这个名字也就夸这名字好听，最多也就遐想到王羲之等等魏晋名流，像秦时月如许一语中的的倒是第一次见。

慧能答：“人有南北之分，‘佛’无南北之分。”

一名须发皆白的老衲正闭目打坐，忽有所感，偏头看去，悬在檐边的佛幡无风主动。

弘忍沉默。

“可惜甚么？”没甚么心机的周小唯下认识问道。

另一个和尚对峙说：“明显是幡在动，那里是风在动？”

从穿着上绝看不出这是资产上百亿的秦家大蜜斯，只是简简朴单的白T牛仔，走过来的才子明眸大眼，琼鼻朱唇，不施粉黛的素丽面庞叫人看了心生靠近之意，一起行来遍是转头的目光。

“天师道？”李长弓迷惑地凑过甚来，“这名字跟天师道有甚么干系？”

光孝寺，前身为公元前二世纪南越王赵建德之故居，寺庙始建于三国，号称“未有羊城，先有光孝。”

周婉茹在一边听着，只感觉每个字本身都听得懂，可这些字加起来本身如何就像在听天书一样？趁着停下的半晌，看看时候也不早了，从速号召大师进站。

弘忍看到是慧能，就叫他退下，第二天弘忍把慧能叫去，为慧能讲经又把世代相传的僧衣交给他，正式传他为禅宗六祖，并为他的安然着想，亲身送他到江州的渡口，叮咛他不到需求的机会，不要把本身是禅宗六祖的身份讲出来，免得有禅宗的和尚来争夺。为躲藏“烦恼未断者”侵犯。

与此同时，光孝寺，风幡阁顶层。

当然，以上只是前人所记，汗青常常是由胜利者誊写，谁又能知本相如何？