第四章 四合院[第2页/共3页]

我跟着胡奇和西装大汉穿太小院，劈面是一间古香古色的修建，我晓得这在四合院里称为“中堂”，也就是现在所说的客堂，欢迎客人的处所，看来想见我的那人必然正在中堂里等着我。不晓得甚么启事，或许是环境和蔼氛的影响，我一向很安静的心不自发的跳动了起来，感到一阵莫名的严峻。

而这幅画的画面正中画着两个老者，都是羽士的装束，人物画得栩栩如生，画面中另有亭台楼阁，两小我坐在亭子里仿佛谈笑风生，身边有仙鹤松树，楼阁旁有小桥流水，那楼阁弘大宏伟，有三层，每层之上都有一只神兽。

这是一间书房，非常整齐敞亮，屋内陈列古香古色，正中摆着一张八仙桌，八仙桌后背对着房门站立着一小我，看背影是一个年青人，身材高大，体型非常好，此人一只手背在身后，另一只手拿着甚么东西正在旁观。

内宅里也有一个小小的院子，中间有一棵树，只见这棵树的树干细弱，枝叶富强，树冠几近覆盖了全部天井，看模样是一棵很丰年初的古树。我看了看这棵树，感觉非常别扭，在四合院里，种树也是有讲究的，普通的四合院内宅里种的都是柿子树或者枣树、石榴树之类的，为的是图个吉利，取个彩头。枣树、石榴树寄意早生贵子、多子多孙，种柿子树表示事事快意，一到了应季，常常是满树果实累累，朝气勃勃。而这座四合院的内宅里种的这棵树倒是一棵槐树。

这幅画恰是道家珍宝“灵蛇珠”里四象中的一幅！此前在小胖给我看灵蛇珠的时候我见过这幅画。

“出去。”内里有人答道。这声音冷酷而有力。

车外的阳光很强，看模样已经到了中午，有人把车门翻开，我和胡奇从车高低来。

我悄悄吃了一惊，北京自古就有“东富、西贵、南贫、北贱”之说，意义是因为运河泉源在通州，古时的很多富商富商都在北京东部扎根落脚，以是北京的东部地区是富人的堆积地，就有了“东富”的说法；而南边却一向是浅显百姓和贫民的居住场合，被称作“南贫”；别的，因为古时的北京北面靠近长城，常有军队驻扎，特别是清朝期间，八旗后辈堆积北京的北部地区，也能够说是“需求动员消耗”吧，以是起初北京的北部地区堆积了很多窑场、倡寮等等下九流的一干大众，又因为寺人营也在北部地区，也就是现在的海淀区保福寺四周，是以北京的北边也就有了“北贱”的说法。

灵蛇珠里的第二象则是一幅北斗七星为中间的星座图，道家把这一象称为“少阳”，传闻这幅星图里储藏着无穷的玄机，每个看到它的人都有分歧的视角，就像河图洛书一样，孕生出无穷的设想，而无穷的设想终究又归一复原成独一的天然。正所谓“一元，两极，三才，四象，五行，六合，七星，八卦，九宫，十方”，内里奥妙无穷，而终究的、也是最大的奥妙无外乎人与天然的干系，也就是“十方”里的“生和死”、“畴昔和将来”。

灵蛇珠是道家珍宝，奇妙无穷，只要“三才”命理之人才可与其打仗，普通人想窥其一观都很困难，为甚么这其中堂里会挂着如许一幅画？莫非这个宅子的仆人与袁天罡、李淳风这两位唐时的仙长有甚么渊源？如果真是如许，那么中堂里吊挂“泰斗堂”的匾额倒真不为过。