第四章 四合院[第1页/共3页]

灵蛇珠里的第二象则是一幅北斗七星为中间的星座图，道家把这一象称为“少阳”，传闻这幅星图里储藏着无穷的玄机，每个看到它的人都有分歧的视角，就像河图洛书一样，孕生出无穷的设想，而无穷的设想终究又归一复原成独一的天然。正所谓“一元，两极，三才，四象，五行，六合，七星，八卦，九宫，十方”，内里奥妙无穷，而终究的、也是最大的奥妙无外乎人与天然的干系，也就是“十方”里的“生和死”、“畴昔和将来”。

看了这面匾额，我心中暗自好笑，这宅院的仆人丁气还真大，敢自称“泰斗”，不晓得是哪门子的泰斗，再说现在都甚么年代了，甚么“泰斗”、“宗主”的，是龙得趴着，是虎得卧着，做人要低调，自封泰斗，不是江湖骗子，就是脑筋进水了。

“西贵”是因为当时的官员为了朝见天子便利，能做到天子“随叫随到”，而这些官员又自命狷介，不肯与铜臭气的富报酬伍，很多达官权贵就把宅子府邸建在了皇城的西边，是以北京的西部地区也就有了“西贵”之称。

这是一间书房，非常整齐敞亮，屋内陈列古香古色，正中摆着一张八仙桌，八仙桌后背对着房门站立着一小我，看背影是一个年青人，身材高大，体型非常好，此人一只手背在身后，另一只手拿着甚么东西正在旁观。

内宅里也有一个小小的院子，中间有一棵树，只见这棵树的树干细弱，枝叶富强，树冠几近覆盖了全部天井，看模样是一棵很丰年初的古树。我看了看这棵树，感觉非常别扭，在四合院里，种树也是有讲究的，普通的四合院内宅里种的都是柿子树或者枣树、石榴树之类的，为的是图个吉利，取个彩头。枣树、石榴树寄意早生贵子、多子多孙，种柿子树表示事事快意，一到了应季，常常是满树果实累累，朝气勃勃。而这座四合院的内宅里种的这棵树倒是一棵槐树。

第一象便是袁天罡李淳风对坐议论的气象，实际上，道家把这一象称为“老阴”，而据传说，画面中的亭台楼阁恰是袁天罡和他的弟子李淳风藏骨的处所，说白了实在就是这二位仙长安葬俗身的处所。前次程娇受命去探天罡墓就是为了寻觅这个处所，而因为在地下溶洞里产生了不测，我们终究还是没有找到那边。

想到这儿，我又把目光移到了面前这座高大的门楼上，不晓得甚么人会在这个特别地区的如此一座院落里等着我。

灵蛇珠里共有四幅气象，道家在《金锁流珠引》中有灵蛇珠里四象即生，万象皆休的说法，是以这四幅气象也称为四象，暗合青龙、白虎、朱雀、玄武四象之说。

我环顾了一下四周，车停的处所仿佛是一条胡同里，但这条胡同与其他胡同分歧，比较宽广，并且仿佛只要一个院落，很温馨，没有行人颠末。我的面前是一座门楼，这座门楼很高大，不像浅显住家的大门。门楼两边各站着一个大汉，都是西装墨镜，看起来不如何和睦。

灵蛇珠是道家珍宝，奇妙无穷，只要“三才”命理之人才可与其打仗，普通人想窥其一观都很困难，为甚么这其中堂里会挂着如许一幅画？莫非这个宅子的仆人与袁天罡、李淳风这两位唐时的仙长有甚么渊源？如果真是如许，那么中堂里吊挂“泰斗堂”的匾额倒真不为过。