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第四章 四合院[第1页/共3页]

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灵蛇珠里的第二象则是一幅北斗七星为中间的星座图,道家把这一象称为“少阳”,传闻这幅星图里储藏着无穷的玄机,每个看到它的人都有分歧的视角,就像河图洛书一样,孕生出无穷的设想,而无穷的设想终究又归一复原成独一的天然。正所谓“一元,两极,三才,四象,五行,六合,七星,八卦,九宫,十方”,内里奥妙无穷,而终究的、也是最大的奥妙无外乎人与天然的干系,也就是“十方”里的“生和死”、“畴昔和将来”。

看了这面匾额,我心中暗自好笑,这宅院的仆人丁气还真大,敢自称“泰斗”,不晓得是哪门子的泰斗,再说现在都甚么年代了,甚么“泰斗”、“宗主”的,是龙得趴着,是虎得卧着,做人要低调,自封泰斗,不是江湖骗子,就是脑筋进水了。

“西贵”是因为当时的官员为了朝见天子便利,能做到天子“随叫随到”,而这些官员又自命狷介,不肯与铜臭气的富报酬伍,很多达官权贵就把宅子府邸建在了皇城的西边,是以北京的西部地区也就有了“西贵”之称。

这是一间书房,非常整齐敞亮,屋内陈列古香古色,正中摆着一张八仙桌,八仙桌后背对着房门站立着一小我,看背影是一个年青人,身材高大,体型非常好,此人一只手背在身后,另一只手拿着甚么东西正在旁观。

内宅里也有一个小小的院子,中间有一棵树,只见这棵树的树干细弱,枝叶富强,树冠几近覆盖了全部天井,看模样是一棵很丰年初的古树。我看了看这棵树,感觉非常别扭,在四合院里,种树也是有讲究的,普通的四合院内宅里种的都是柿子树或者枣树、石榴树之类的,为的是图个吉利,取个彩头。枣树、石榴树寄意早生贵子、多子多孙,种柿子树表示事事快意,一到了应季,常常是满树果实累累,朝气勃勃。而这座四合院的内宅里种的这棵树倒是一棵槐树。

第一象便是袁天罡李淳风对坐议论的气象,实际上,道家把这一象称为“老阴”,而据传说,画面中的亭台楼阁恰是袁天罡和他的弟子李淳风藏骨的处所,说白了实在就是这二位仙长安葬俗身的处所。前次程娇受命去探天罡墓就是为了寻觅这个处所,而因为在地下溶洞里产生了不测,我们终究还是没有找到那边。

想到这儿,我又把目光移到了面前这座高大的门楼上,不晓得甚么人会在这个特别地区的如此一座院落里等着我。

灵蛇珠里共有四幅气象,道家在《金锁流珠引》中有灵蛇珠里四象即生,万象皆休的说法,是以这四幅气象也称为四象,暗合青龙、白虎、朱雀、玄武四象之说。

我环顾了一下四周,车停的处所仿佛是一条胡同里,但这条胡同与其他胡同分歧,比较宽广,并且仿佛只要一个院落,很温馨,没有行人颠末。我的面前是一座门楼,这座门楼很高大,不像浅显住家的大门。门楼两边各站着一个大汉,都是西装墨镜,看起来不如何和睦。

灵蛇珠是道家珍宝,奇妙无穷,只要“三才”命理之人才可与其打仗,普通人想窥其一观都很困难,为甚么这其中堂里会挂着如许一幅画?莫非这个宅子的仆人与袁天罡、李淳风这两位唐时的仙长有甚么渊源?如果真是如许,那么中堂里吊挂“泰斗堂”的匾额倒真不为过。

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