三十九、五轮六道（3）[第2页/共2页]

文子俊内心生起一阵不安，但是看看张狂的老头，以及阴沉难测的那人，不知那里不对，暗中推算似是个有惊无险局，但后势连绵无穷，竟然没法辩识结局。

实在他不晓得，他这类征象已经不是单单的通灵了，如同在前面何如桥鬼域路里呈现的环境一样，那一次是卫飞在通灵中有入迷，而此次则有了贰心通的服从，因为通灵只是纯真的与灵界相同，如此在顷刻间能够尽知常大富的统统，实际上就是贰心通的境地了，当然若以层次来论，贰心通也是属于灵力阶段。只是贰心通的初级层次是除了能探知别人的思惟外，还能够节制别人的思惟。

佛家将神通术法遵循表象，分别为五眼六通，之间的不同在于通和眼。通的广义是说获得神通的体例，普通来讲分为报通、依通、修通。报通是宿世福缘带来的，依通是为借周易四柱风水所显，修公例为通过苦修而得。

文子俊点点头又摇点头，“千机术是奇门遁甲三部之，固然位列数术，但仍属道门，遇世有大劫也不敢避开。昨日我夙起观花，见晨风微吹，竟有花落，花开叶落本属天然，但初春催花，花却不残，则为异像，是以得悟血杀之气现世，并伴随奇局。因而急赶而来……”口中如此说着，内心却在想着旗门。作为数术界统领的千机门，他也晓得一个关于旗门的传说，只是这个传说与传播活着面上的零散说法不一样，以是在对旗门的态度上，文子俊持的是另一种。

以卫飞现在的状况来言，乃至能够说他已经具有了慧眼通的根本，慧眼通是佛家五眼六通之一，此中包含了能够瞻望将来的预眼和能追知畴昔的追眼，以及立判真｀｀假的判眼，在刚才的过程里，卫飞完整能够总结出常家与玄武遁之间的启事，但因为经历题目，他掌控不住重点，绝大多数的气象在他看来，都是混乱无章的。

他的话又让天松子赞叹一声，固然不晓得千机门所属何地，但想来不在周边，若说千里之遥也不为过，文子俊朝夕而至，显见其数术的功力。道家有“缩地成寸”的神通，奇门遁甲中通过推演也能够计算出时空的裂缝，踏足而跨时空之距，这是奇门遁甲的至高境地。

眼是神通层次凹凸的分别。自古以来修炼的门派多如牛毛，各种神通也是层出不穷，但究其本源，从服从上看，也都在五眼六通里，再细规以后，其合用五眼来代表更具贴切，因为在六通里，天耳贰心都完整属于慧力的应用，以是还在慧眼当中。