第148章 张献忠之死[第2页/共3页]

启良先生在《中 国文明史》中说：“如果从汗青评价的角度看，农夫叛逆 与中国汗青的生长，其意义又是负面胜于正面。因为它 不是将社会引向进步，而只是使汗青在周期动乱中轮 转。这句话说的太精确了，勤奋聪明英勇仁慈的中国群众需求的不是农夫叛逆，不是社会动乱，百姓需求的是做为华人的高傲感、优胜感、不是阿q精力，是真正的老迈，百姓要有钱有职位有真正的幸运和安宁！(未完待续。。)

在 解缆前，他开端燃烧成都，乃至连他的宫殿也不放过，=十足化为一片火海。他如许做的目标是，万一出征失 利，不能把成都白白留给仇敌，他实施焦土政策，本身得不到，那别人也甭想获得。在解缆去和大华帝国开战的前几天，张献忠又两次杀 人。一次是杀军队中的老弱病残者。他以为这些人不但 不能兵戈，并且还要耗损粮食，以是就把他们全杀了。 二是杀他的老婆和孩子。他说不能把老婆孩子留给仇敌 去杀，是以他就亲身把他们杀了。

我的到来就是要窜改中国的历 史，窜改大汉民族的运气，让汉民族真正的强大，偶然在绝对先进思惟和兵器下，不需求用无数人的血把它染红，才气把胡想成绩。中国的汉文明并不就是以无数白骨把支撑起来的。大汉文明是人类最灿烂光辉的文明，没有之一，只要独一！

胡智囊骑在顿时微眯着眼，牵马的军士紧跟在张献忠的前面，顿时的胡智囊听到皇上的问话，从速提起精力：“皇上的眼力真是非同凡响。此山果然叫凤凰山，传说春秋战国期间楚威王有一天行军兵戈走到这里，他在此山中安营扎寨，就在当天半夜时分，一只发着五彩光芒的凤凰落在虎帐当中，楚威王得报后，翻身下床一起小跑来到凤凰跟前扑通跪倒便是一阵叩首，彩凤凰对劲地点点头就飞走了，而后。楚威王一起凯歌安定四夷，成绩了不朽霸业。”

四川本来是一小我口大 省，被张献忠的搏斗和淫威，弄得几近成了荒漠。 西方布羽士安司铎在回想录中说：“斑斓蓉城顿成郊野， 无人居住，一片萧瑟气象，非笔舌所能描述……凡城镇 村落房屋皆放火焚毁，而仓秉山林也遭毁灭。四乡无人 迹，皆成郊野。东、西、南三方受害尤甚，唯北方独 存，盖拟由此地出川也。” 就是如许一个非常残暴、暴戾、跋扈、蛮横的张献忠， 却被我们的教科书称为“农夫反动的魁首”，这真是绝代 的荒诞与荒唐！ 中国的农夫叛逆者，无一不是以棍骗的手腕起家 的。比如陈胜吴广的标语是“大楚兴，陈胜王”，张角的 是“彼苍当死，黄天当立”，李自成的是“均田免粮”，洪 秀全的是“无处不均匀，无处不温饱”宋江等人的是“替天 行道”……这些标语，实在是具有很强的号令力和勾引 性，是以，农夫叛逆能够在一段时候里敏捷成气