（十四） 天王殿里讲传说[第2页/共3页]

“好，各位，天王殿我们看完了，现在大师跟着我一起往前走！过门槛的时候，必然要重视了，一不是踏门槛，二是必然要先起右腿噢！”

西方广目天王，名叫毗留博文，身红色，穿甲冑，手上缠绕一龙（或蛇）。「广目」的意义是能用净天眼随时察看天下，护持众生。手缠一龙（或赤索），对不信佛教者，用索捉来使其皈依佛门。

陆川呵呵一笑，指着四大天王那抬起悬的一只脚，道出了答案：“好了，大师谁也别猜了，我估计我的题目把你们给问着了，大师顺着我的手请看”世人顺着陆川的手，看到了天王的脚，这时红姐眼尖，明白过来了：“唉，脚都是抬起来的撒，为啥子不放下去呢？”

两个团刚一接上头，陆川就带着客人进了天王殿。有的导游底子不如何讲天王殿，或者讲得不细。但陆川却很喜好把这里讲得细一点。因为这里是他当初实地学习中最下工夫的一个讲点儿。陆川讲四大天王，不消去想词，都是现想现构造说话，但团体又不跑题。提及来，大召寺固然是陆川最喜好的一处景点，但此中也不是统统的“讲点儿”陆川都了如指掌，他最喜好讲的，也是最有自傲的处所是天王殿、古月明楼图、吉利天母、六道循环图。最不喜好讲的就是大殿里的那些佛像，因为他初期一向搞不清楚那些大小佛像之间的干系，也对这类干系没甚么兴趣。

四大天王别离为：东方持国天王，叫多罗叱，身红色，穿甲冑，手持琵琶，「持国」的意义是慈悲为怀，庇护众生，手持琵琶表示要用音乐感化众生，皈依佛门。

接着陆川向世人提出了一个题目：“那么现在我有一个小题目想提给大师。四位天王我们都看过了，能够有的朋友在天下别的地区也进过庙，烧过香，有没有重视到我们这里的四大天王有一个共同的爱好呢？”

“嘿，陆川！”

话音刚落，世人恍然大悟，本来这只一段官方传说，可听起来仿佛确有其事的模样。很搞笑，很搞笑啊！

世人不知所芸，谁也没明白陆川这么问是出于何意。四大天王的共同爱好？他们能有甚么共同爱好？我们如何晓得？不就是都爱站在庙里一动不动地受香火？要不就是瞪着眼睛吓人玩？谁也想不出题目是甚么，答案又是甚么。