第71章 女帝师一(71)[第2页/共5页]

[102]《韩诗别传》：“妇人有五不娶：丧妇之长女不娶，为其不受命也；世有恶疾不娶，弃于天也；世有刑人不娶，弃于人也；乱家女不娶，类不正也；逆家子不娶，废人伦也。”

[120]三国时魏将郝昭临终前警告儿子郝凯，曰：“吾为将，知将不成为也。吾数发冢，取其木觉得攻战具，又知厚葬无益于死者也。汝必敛以时服。且人生有处所耳，死复安在耶？今去本墓远，东西南北，在汝罢了。”

[96]《后汉书·耿弇传记第九》：“（耿）秉字伯初，有伟体，腰带八围。博黄历记，能说《司马兵法》，尤好将帅之略。以父任为郎，数上言兵事。常以中国虚费，边疆不宁，其患专在匈奴。以战去战，盛王之道。显宗既有志北伐，阴然其言。”

[121]《论语·颜渊》：“司马牛问君子。子曰：‘君子不忧不惧。’曰：‘不忧不惧，斯谓之君子已乎？’子曰：‘内省不疚，夫何忧何惧？’司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’子夏曰：‘商闻之矣：死生有命，繁华在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海以内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？’”

[105]《诗经·国风·豳风·七月》

[115]《汉书·袁盎晁错传第十九·袁盎传》：“上从霸陵上，欲西驰下峻阪，盎揽辔。上曰：‘将军怯邪？’盎言曰：‘臣闻令媛之子不垂堂，百金之子不骑衡，圣主不乘危，不幸运。今陛下骋六飞，驰不测山，有如马惊车败，陛下纵自轻，奈高庙、太后何？’上乃止。”

[110]《后汉书·申屠刚鲍永郅恽传记第十九》：“虽有明圣之姿，犹屈己从众，故虑无遗策，举无过事。夫贤人不以独见为明，而以万物为心。顺人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。”

[107]《后汉书·隗嚣公孙述传记第三·隗嚣传》：“慕乐德义，思相笼络。昔文王三分，犹伏侍殷。但弩马铅刀，不成强扶。数蒙伯乐一顾之价，而苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。”

[84]《汉书·冯奉世传第四十九》，冯奉世，字子明，西汉将领。前将军韩增保举冯奉世以卫侯的身份持使节护送大宛等国的来宾返国。到伊脩城，都尉宋将说莎车国人和其他一些国度一起攻杀了西汉所任命的莎车王万年，还杀了西汉使者奚充国。莎车国派使者扬言说北道诸国已经归属匈奴，当时就进犯劫夺南道诸国，并与他们歃血为盟叛变西汉，从鄯善国向西都断绝交通。都护郑吉、校尉司马意都被困在北路诸国之间。冯奉世和他的帮手严昌商讨，以为如果不敏捷进犯，莎车国就会日趋强大，如许情势就难以节制，必然会危及全部西域。因而以使节布告诸位国王，策动军队，南北道一共一万五千人打击莎车国，攻占了它的城池。莎车王他杀，就将他的首级传到长安。诸都城安定下来，冯奉世的威名震惊西域。

[106]《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”

[89]《资治通鉴·汉纪十》：“班固赞曰：昔鲁哀私有言：‘寡人生于深宫当中，善于妇人之手，尝知惧。’信哉斯言也，虽欲不危亡，不成得已！是故前人以宴安为鸩毒，无德而繁华谓之不幸。”