第352章 女帝师五(77)[第3页/共5页]

[23]《旧唐书·传记第八十九·陆贽传》：“以陛下之英鉴，民气之思安，四方之小休，两寇之方静，加以频年丰稔，地点积粮，此皆天赞国度，能够立制垂统之时也。时不久居，事不常兼，已过而追，虽悔无及。明主者，不以言为罪，不以人废言，罄陈狂愚，惟所省择。”

[59]《论语·子罕》：“子曰：‘比方为山，未成一篑，止，吾止也；比方高山，虽覆一篑，进，吾往也。’”

[61]《后汉书·卓鲁魏刘传记第十五·卓茂传》：“（卓茂）后以儒术举为侍郎，给事黄门，迁密令。劳心谆谆，视人如子，举善而教，口无恶言，吏人敬爱而不忍欺之。”

[50]《史记·魏世家》：“子击逢文侯之师田子方于朝歌，引车避，下谒。田子方不为礼。子击因问曰：‘繁华者骄人乎？且贫贱者骄人乎？’子方曰：‘亦贫贱者骄人耳。夫诸侯而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。贫贱者，行分歧，言不消，则去之楚、越，若脱躧然，柰何其同之哉！’子击不怿而去。”

[64]《后汉书·第五钟离宋寒传记第三十一·第五伦传》：“（第五）伦营私尽节，言事无所依违。诸子或时谏止，辄叱遣之，吏人奏记及便宜者，亦并封上，其忘我若此。性子悫，少文采，在位以贞白称，时人方之前朝贡禹。然少含蓄，不修威仪，亦以此见轻。或问伦曰：‘私有私乎？’对曰：‘古人有与吾千里马者，吾虽不受，每三私有所推举，心不能忘，而亦终不消也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。如果者，岂可谓忘我乎？’”

[78]《裴注三国志·魏书二十八·毋丘俭传》：“裴松之注：习凿齿曰：毋丘俭感明帝之顾命，故为此役。君子谓毋丘俭事虽不成，可谓忠臣矣。夫竭节而赴义者我也，成之与败者时也，我苟无时，成何可必乎？忘我而不自必，乃所觉得忠也。前人有言：‘死者复活，生者不愧。’若毋丘俭可谓不愧也。”

[67]《汉书·何武王嘉师丹传第五十六·王嘉传》：“今贤散公赋以施私惠，一家至受令媛，往古以来贵臣何尝有此，流闻四方，皆同怨之。里谚曰：‘千人所指，无病而死。’臣常为之寒心。”

[22]《后汉书·朱冯虞郑周传记第二十三·朱浮传》：“夫事积久则吏自重，吏安则人自静。传曰：‘五年再闰，天道乃备。’夫以六合之灵，犹五载以成其化，况人道哉！”

[26]《说苑·杂言》：“‘回能信而不能反，赐能敏而不能屈，由能勇而不能怯，师能庄而不能同。兼此四子者，丘不为也。’夫所谓至圣之士，必见进退之利，屈伸之用者也。”

[69]汉武帝之女，汉昭帝的异母姐姐，封鄂邑。与上官桀、上官安及桑弘羊等同谋诛除霍光，谋立武帝之子燕王刘旦，事发后他杀。

[62]《周易·中孚卦》：“九二：鹤鸣在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。”

[25]《说文解字》：“月部，朏，月未盛之明。从月、出。《周书》曰：‘丙午朏。’”