第二章 从阿劳卡尼亚的冷雨中“起锚”“从死亡中萌发的一棵新芽”[第5页/共12页]

墨客生在帕拉尔，长在特木科。当他达到特木科时，那边还是一座开辟者刚建起的小村镇。到处是密密的丛林，手锯、长刨、斧头声中锯末、刨花飞扬，氛围中飘散着浓烈的刚砍下的树木的暗香。人们在新砍伐的丛林空位上盖起营房似的室第，铺上闪亮的铁轨。这个新建的小村镇没有旧事，但这个被称为智利南部边疆的阿劳卡尼亚地区却有一部冗长的可歌可泣的汗青。

母亲归天后，还在襁褓当中的内夫塔利被送到爷爷家。奶奶为他在村庄里找了一个正奶孩子的女人，她的奶水很多，足以喂饱本身的孩子再加上这个没有母亲的婴儿。这孩子长得不错，但总显得不太结实。爷爷有一个不大的庄园，地盘未几，名为“贝伦”，意为耶稣出世模型。他有几个儿子，也多以圣经中的人物名字定名，他们叫：阿莫斯、奥塞亚斯、阿瓦迪亚斯、霍埃尔……爷爷常常耐烦地、亲热地给孩子讲这些圣经中人物的故事。孩子喜好听爷爷以讲经布道的调子顿挫顿挫地念圣经故事，固然他甚么也听不懂。他睁着大眼猎奇地问：“那么，爷爷，为甚么霍埃尔叔叔叫霍埃尔？”这位爷爷像圣经里的人物一样长命，活到了1939年，比他的儿子何塞・德尔・卡门还晚一年归天。

面对熊熊的篝火，在奎卡舞节拍光鲜的乐声中，墨客谈起帕拉尔：他记得的东西很少，分开这里时他还很小很小……他长年糊口在别处的地盘上。但是，他夸大说，他母亲的宅兆在这儿，并且，雷耶斯家属正在这儿持续繁衍。帕拉尔人以竭诚的乡里亲情，采取了他这个浪迹天涯的游子。是的，他能够走遍天涯天涯，但他的根是在这里：帕拉尔。

50多年后，1980年3月，聂鲁达初期诗文由他夫人马蒂尔德堆积、智利作家豪尔赫・爱德华兹注释、巴塞罗那的塞克斯・巴拉尔出版社出版。汇编集名为《看不见的河道》，这是墨客成名前所写诗文的第一次堆积出版。这部诗文集包含十四行诗、歌谣、哀歌、颂歌共78首，另有散文45篇，分为7辑，每辑有一个题目。

要上大学起首就得中学毕业，得通过10年级期末测验。但是数学对内夫塔利来讲是一堵可骇的、难以超越的高墙。的确，萨恰费了很大劲帮他学数学，但真正有效地给他帮了大忙的还是校长先生，他“网开三面”让内夫塔利过了数学测验关。或许校长认识到，这个面对方程式、三角形不开窍的小伙子，在文学上却非同平常。他的才气不是在数学上，而是在文学上。传闻数年后在黑岛，已遐迩闻名的聂鲁达，眼镜滑到鼻尖上，用笔在纸上画着问他mm：“喂，劳丽达，5乘8即是几？”劳拉・雷耶斯怜悯地看着他，仿佛黉舍的教员面对愚不成教的门生，无可何如地答复：“上帝啊！当然是即是40呀！”不管如何说，内夫塔利・雷耶斯是过了数学测验关，“大要上做好了去智利都城圣地亚哥升大学的筹办”。