第五十六章 在人性面前，不较真不较劲，保持自我就是真[第1页/共2页]

要说钱好，这但是要看你是如何用的了，或者是你用到了那里。用到了不是处所的处所，那好的也被你变成坏的了。如果你是费钱雇人帮忙你打理你的糊口，乃至是滋长你怠惰而有腐朽的糊口体例和思惟，这也不能说钱不是个好，起码你没有去吃喝嫖赌抽的祸害和废弛人间世风。但是，这绝对也不能被说成好，这充其量就是一小我，在普通的利用财帛，普通的花消和开消谈不上好与坏。

当你没有了被人操纵的代价的时候，或者是你已经没有了能够被别人操纵的任何的代价的时候，不管你曾经，或者现在是多么的仁慈诚心和诚恳。

我们说钱的好，是一种主动的操纵和利用，对于你小我来讲，你能够把本身投入到，或者是投身到本身存眷的或爱好的精确的事情上，或者是奇迹中，从而让你本身能够有根基的办事认识，为本身的人生寻求，或者是人生的意义和代价有一个寻求的目标。于公家来讲，你能够把你本身通过本身的劳动而赚到的钱，投入到社会和无益于劳苦大众的民生公益奇迹上，从而晋升本身的涵养和德行。

一小我对人道的当真，实在就是对本身的卖力和任务。更是这小我的对本身的人生，以及本身的人生在本身的这个生命的过程期间，所感悟到的一种憬悟后的聪明，或这是觉醒后的一种大聪明。

人间的悲惨，莫过于人道的丑恶。

因为，我们糊口的这个天下，本来就是一个有着多种思潮存在的多元化的天下。以是，这个天下有甚么样的人存在？有甚么样的事情的产生？以及产生任何希奇古怪的事情都不该该感到奇特。

钱，你不能说就是一个坏东西；但是，钱绝对不是一个好东西。有人说钱就是个王八蛋，实在这都是说的轻的了。说钱不好的来由大家都晓得，咱就不说了。说钱是好的来由，大家也都晓得，但是这个好，我们还是要说一说的。等候，需求的是一种寻求后的获得，而好的糊口则是等候中的一种尽力。我们固然等候着有钱，但是我们等候的前提，并不是投机取巧的侵犯，不择手腕的巧取豪夺。

当然，你也完整没有需求，仅仅就是因为人道中的的暗黑的存在而烦恼。

实在，人道就是如许，就在于一小我的一念之间。我们与其的去慨叹人道的丑恶，不如我们本身去身材力行的更君子道中的丑恶，这也算是让本身也能够为社会的进步进献和出了一把力。

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在物欲的天下，在尽是对款项寻求的环境里糊口，总还是会有一些不为款项所动的人，这类人是真的被一种精力所感化。而不是那种夸夸其谈的名流名家的不在乎钱。说实话，他们很在乎钱，如果不在乎钱，他们为甚么会省吃俭用的要把钱省下来，恰是因为他们太晓得这钱的感化，以是他们才气够把钱俭仆下来，送给或是捐募给比本身另有贫困的人，而不是那种当婊子还要立牌坊的虚假的人。

成年人的成熟，就是人道在理性和明智上的成熟。既要学会能够与别人分享你胜利时的高兴和你欢愉高兴的糊口之事；也要晓得和学会能够面对人道丑恶时的那种见不得身边人比本身好的妒忌恋慕恨的恶。或许，人道的差异，除了理性和明智的涵养以外，还应当有的就是当真和固执。因为有人道的人，晓得和晓得当真的意义和当真的本质在那里，而不是平常的那种笨拙的“当真你就输了”的说辞之上。实在，人道的丑恶，最底子的就是“当真”二字。只要真正的晓得了当真，人道才是人道。