第六十五章 享受是生命本能，负重前行是生命追求[第1页/共2页]

享用，也是一种具有艺术或技能及多服从感化的行动，是一种需求晓得如何去享用，亦即你得会享用。不然，你所谓或所想的那种享用，则就落空了真正享用的意义了。

享用，没有人不肯意，但是享用并不是怠惰或一种近似于歇息的那样简朴。

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毕竟，这类“天上会掉馅饼的功德”，人们都已做了好几千年的好梦，又有几人能够实现，或者是获得了实惠？终究还不是一觉醒来，起床一看才发明本身的四周，仍然还是黑茫茫的黑漆漆的一片暗中。而这统统的故事，也才只是一个“守株待兔”的开端。以是，胡想离开了实际，不是懒惰，就是怠惰。而那所谓的幸运，既不能是你的借口，更不能是你的等候，充其量也就是一时偶尔的荣幸。

（未完待续）

不管是甚么东西，也非论是好东西，还是好事情，总有人还没有闹清楚是如何回事，就立马打起了本身的小算盘。人老是想要把或人某事占为己有，更有一种更加贪婪的心机，这就是还想要永久的具有它。而这统统，都只因为本身喜好。而对于那些本身不喜好的东西，则是比相反还不如的心态。

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占为己有，是一种贪婪，也是一种一厢甘心的小我的设法。而这类设法或心机的终究成果，你也不消去做出一副吃了一惊的神采，也不消去期望的痴心妄图，更不要抱有多大但愿的去神驰和胡想。

人生长久，只要你是一个有思惟和想要有所作为的人，就必然要对本身的人生有一个糊口的目标和人生斗争的目标。特别是要让本身建立起一个精确的天下观，来指导本身的抱负和信奉。而这实在就是你在给本身的人生和生命，在灌输一种主动的能量。而这类主动的人生态度，能够使你不时候刻的都不会让本身松弛本身芳华时候的胡想，以及在此先人生中的抱负和信奉。

我也经常的会有一种冥冥当中的胡想，并且我还特别的喜好和沉浸在如许的胡想和冥想当中，乃至于我的沉浸，仿佛是到了一种极致的仿佛是在一种麻醉当中，在享用着这类虚无缥缈的，并且还是毫无实际或实际偶然义的沉浸。或许，这类胡想或冥想，在闲暇之时，或者是无所事事之时用以悄悄心倒也无妨。除非你是为了贸易或有经济的目标，其他的则对在炊火中过日子的人来讲并不实惠。

【— END—】

人生的意义，实在就是生命的代价的意义。在我们的人生中，只要让我们的生命，在充分和安康的思惟认识的助力下，在具有一种大境地和宽广的胸怀和恐惧的精力支撑下，便就会有信心和有决计让本身始终在为社会和为群众办事的门路上负重前行，最起码让本身服膺做人仁慈的本分，时候警告本身有善心更要有善行，更要让本身主动尽力当真地投入到为社会和群众办事的社会实际中去。

但是，在实际的社会中，老是会有一些人片面而局促的以为，或者是觉得只要安逸和无所事事的休闲或文娱，亦或者是那种吃喝玩乐的行动，才是一种糊口的享用。而更有甚者还会以为那种腐朽的好吃懒做和吃喝嫖赌，才气够称得上是一种欢愉的享用。殊不知这类弊端的思惟和认识，不但仅是一种弊端的思惟认识和极其弊端的违法乱纪的行动。更是一种祸害社会和家庭的害人害己的行动。因为如许的一种行动，在底子上是一小我在他的思惟上和行动上皆具有的一种怠惰和悲观。同时，这类以为和行动，从底子上来讲，也就是在一种懒惰本身的人生和生命的不负任务的行动。