2012版后记 神社的玛丽安[第2页/共5页]

或许只是想要站到街上，看着本身经历过的几百个日夜在灯红酒绿的街上聚会，然后一齐从东京的车水马龙中倏忽不见。

这类小小的地藏庙在日本四周可见，木头搭建的神龛，内里供奉着一个缠绕着红布条的石雕地藏，当然，那块勉强能看出人形的石头很难让我信赖他们真的雕镂过。

如许，有朝一日，我即便没体例成为甚么大富大贵的人物，也起码能让我父母在和别人扳话的时候，高傲于本身女儿在人生目标check list（清单）上的首要选项上都打好了对钩。

但是拿着笔的那一刻，我晓得这些都不是我想要的。

我出世在北方，在北京读书，跑到东京去做互换生。我在很好的黉舍读书，我将来能够成为一名金融或管帐从业者，做个上班族，在没有上一辈原始堆集的环境下，靠着本身突入成年人的天下中，为将来的本身勉强挣得屋子和多数会户口，有一块不大的安身之地，生儿育女，留下很多遗憾的同时，也欣喜本身没有错过任何一步“普通的人活路”。

阿谁时候我十一岁，老知青这三个字还是我外公教给我的，而外公就是因为心梗归天的。我乃至不晓得知青到底指的是哪一类人。

2版跋文你见证过太多，我但愿你见证我。

彭彭和丁满一向在寻觅他们乌托邦一样的乐土，他们叫它“哈库那玛塔塔”（斯瓦希里语，寄意是无忧无虑的乐土）。我看着一只野猪和一只猫鼬在电视上寻觅他们的“哈库那玛塔塔”，圆桌边一群喝多了的大人在吹牛喧华、道人是非、攀比财产，局促的眼界和代价观是我脚下的地盘，长出一片掩蔽天空的树荫，统统人都坐在这片树荫下乘凉玩耍，一点儿也不想看一看远方。

人是需求典礼感的。典礼感让人活得持重。

直到有一天她终究把她那裹脚布一样的电视剧讲完了，没话可说，俄然问有没有同窗看过风趣的电影或者故事，到讲台前给大师讲一讲。

对一个讲故事的人来讲，生命的过程就是成果。

这三点内里，我最不肯定的反而是前面两点。

我想要成为玛丽安。

异国他乡并不稠密的新年氛围让我俄然有了兴趣，固然并不清楚应当去那里。能够是感觉本身即便不再给9 年甚么特别期许，起码也应当尊敬这个顿时就从身边溜走的8 年。

我曾是那样一个循规蹈矩的人，做统统事情都要留足后路，以是才去学本身并不喜好的经管，因为好找事情，以是才没有在少年期间破釜沉舟去做本身喜好的事情，因为“没保障”。

玛丽安是远方，是自在，是无穷的欣喜，是向来不会被框定的将来。

我鼓起勇气举了手。

信里总结上一年的经历经验，给将来的本身提提建议，说不定能够总结出来一二三四的阶段性打算……合上日记本的那一刻，心中满足得仿若新一年真的会不一 2版跋文样似的。

我不记得本身为甚么会挑选“玛丽安”这三个字。我想这并不首要。即便好久以后，这三个字开端不再被我生长后的审美妙所爱好，它也始终刻在我的脑海里。

八月长安2 年7 月

但是没有体例，我极力了。