2012版后记 神社的玛丽安[第1页/共5页]

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许愿。多少年没有做过的事情了。

打算这类东西，只要既信赖本身也信赖运气善待的人，才故意力去制定。

背后俄然响起很和顺的声音。我回过甚，一个颠末骨干道的上班族打扮的女孩子主动问候了我，指指地藏庙，问我是不是本国人，是不是想要写“绘马”。她说着就走向神龛前面的一排架子，上面已经用红色丝带系满了许愿的木牌。

上一次再版的时候，我写过一篇跋文，那篇跋文能够说是送给统统患过胡想症的朋友的。

这类小小的地藏庙在日本四周可见，木头搭建的神龛，内里供奉着一个缠绕着红布条的石雕地藏，当然，那块勉强能看出人形的石头很难让我信赖他们真的雕镂过。

我晓得这些有钱有房有车的标准一定不是幸运，那也是某些人的某种好人生。但是我惊骇久而久之，耳濡目染，这些备受推许的别人的“好人生”，会成为我潜认识的范本。我的翅膀还没长成，我飞不了；但真正令人惊骇的是，当我的翅膀长成，我却忘了本身要腾飞。

它本来就不是为了让别人了解而筹办的。它是为了让我本身能够了解我本身。

我在她指导下买了如许一块十五厘米见方的小木牌，一面用来写字，另一面则画着微风波浪。

我想要甚么？我是不是真的巴望到了情愿为之支出统统的境地？

可我感觉她的故事讲得逊毙了。

讲故事这件事情产生的那天早晨，我和爸爸妈妈一同去某个饭局。饭桌上，大人们持续吹牛说闲话，说不过了就把各自的孩子再拉出来一较是非。饭店里的电视机一向在放《狮子王》的第三部，我看得入了迷。

我实在非常羞于向别人描述这个我底子描述不清楚、却非常等闲就能让你们误读的“玛丽安”，转头看我上面方才写下的那几行字，我发明，我对玛丽安这个观点的论述完整跑偏了。

彭彭和丁满一向在寻觅他们乌托邦一样的乐土，他们叫它“哈库那玛塔塔”（斯瓦希里语，寄意是无忧无虑的乐土）。我看着一只野猪和一只猫鼬在电视上寻觅他们的“哈库那玛塔塔”，圆桌边一群喝多了的大人在吹牛喧华、道人是非、攀比财产，局促的眼界和代价观是我脚下的地盘，长出一片掩蔽天空的树荫，统统人都坐在这片树荫下乘凉玩耍，一点儿也不想看一看远方。

小学五年级的时候，我们黉舍有一个很不负任务的保健课教员，她懒得讲课，偶然候就会乱来我们这群门生，搬把椅子坐到讲台前，跟我们胡扯些她明天看过的电视剧、电影剧情，哄得班里的同窗们如痴如醉。

可惜东京的雪老是下不大，再唯美的意境，一旦想到我阿谁美利坚室友说的“仿佛上帝在挠头皮”就会煞风景地笑出声。我就沿着巷子逛逛停停，从一片橙色的路灯光圈走进另一片橙色的路灯光圈。流浪猫偶尔会跳上人家的院墙，跟我走一段，然后又悄悄隐没于夜色中。

大要上，我的欲望实在太浅显竭诚了，和统统人都一样，面面俱到寸土不让，收缩拥堵到“绘马”完整装不下，恨不得标注“见后背”才好。

我人生中大大小小的欢愉和哀痛、对峙与放弃、每一次决定，我都会在内心默念这三个字。

我重新站上了小学五年级的阿谁讲台。