第46章 野蛮西洋人[第2页/共3页]

说西洋人火器之锋利

比如西洋人四轮马车，不但比东地契辕车，双辕车，大车先进，并且另有转向装配，与当代汽车比拟，最大窜改不过是将马匹改换为发动机罢了。

安思文连番辩白，大师吵成一团，杨麟呵呵笑了笑，看着世人点头道：“各位，我明白了。

说西洋人机器之发财，四轮车漫衍大街冷巷，日行数百里。

世人一听纷繁纷繁大笑不已，大师直言盘古开天辟地以来，得道高人甚多，如何在西贺牛州只要耶和华、耶稣两个得道高人？

两人对视一笑，随后拍了拍肩膀，互道保重。

带着伍大柱仓促上路，一起之上快马加鞭，整小我也非常舒畅。

安思文大囧，辩白道：“这位兄弟，我作为上帝的仆人不敢棍骗你，《圣经》上是如许说的。”

杨麟拱了拱手，看着对方道：“道长请想想，这佛教与基督教则全奉告世人身后虚幻之事。

安思文越想辩白，但被越描越黑，为了证明欧洲不是蛮横之地，安思文靠近所能报告所见所闻。

这天从府城分开，安思文也前来送行，中间陈怀西点头道：“汝贞，这西洋人多虚妄之言，你可不要与对方厚交。”

各位，看来安兄还是一个刻薄人家，但信奉的这上帝，另有这个《圣经》有点偏执了。”

固然大要讽刺西方人蛮横不文明，但内心也对西方科技生长程度，以及在将来突飞大进佩服不已，除此以外，更加首要的能够借助与洋人打仗，推出一些匪夷所思的东西，而显得不那么高耸。

人死灯灭，人身后是否转世，人身后是否下十八层天国被判官审判，都乃虚幻之事，凡天下凡夫俗子难以预感啊。”

说欧洲人数学之切确，曾经让当朝大学士震惊。

……..

如直言中国屋子修得不好，需三年一小修，五年一大修，而西洋人屋子深挖地基历尽数百年而仍然不倒。

另有西洋人屋子，与当代屋子无二，比起东方所造屋子地基更加安稳，房屋更加悠长。当时中国人先高山基，然后再在地基上搭建，而西洋人则挖地基，如此可保房屋达百年之久。

而与安思文详谈两日之久，固然无话不说，但杨麟固然口口声调子侃对方西洋人过分蛮横，囚禁伽利略，烧死得道高人，这实在非文明人作为。

如何在你这里这些都是妖怪呢，安先生我为你好，这些话不要说，会犯公愤的。”

有的更是直言东方人过分文了然，对西洋布羽士只是威胁，最多打一下官司，可对布羽士小我还是蛮尊敬的。

在我大明但是尊敬读书人，官府在处所建立县学州学贡院，朝廷建立翰林供奉读书人，令其放心读书，优良的出来仕进，治世安邦。

安思文面红耳赤的连连辩驳，声言上帝耶和华、基督耶稣是独一真神。

杨麟不觉得意，待对方抗议完成后说道：“安兄，在你们西贺牛州统统人都信奉你们的上帝耶和华，你们的基督耶稣，有没有不信奉的，如果不信奉的话如何办？”

安思文神采非常暗淡，很久摊开手臂先容西方对异教徒多施以火刑，用大火活活烧死。

即便在官方那但是万般皆下品唯有读书高，富豪之家家财万贯，但在读书人眼中也不过是一介唯利是图贩子罢了，对读书人凑趣奉迎。