第三百零一章 树上的刻痕[第2页/共3页]

凡物生老病死是天下规律，是让天下达成永动循环的根本。

艾华斯低声喃喃着。

那真的是风寒吗？

人生而获得灵魂，在生长的过程中灵魂也垂垂发育、生长；而比及灭亡以后，果实坠地、灵魂再度归于天下……而后种子抽芽，再度诞下重生者。

除却这类触及到天司与柱神层级的力量……按照艾华斯的体味，傍晚道途的“虫珀”大师就把握了无损重生术，道途特性“无声亡者”也能够给人第二次生命，奉献道途也能够以命换命。

因为如果雅各布是用心的，那么他没事理把灵魂藏到妖精之洞内里……而是应当将它们通过某种手腕保存起来或者停止二次尝试。这些灵魂毫无疑问是极其贵重的“孤品”，是呈现了弊端的贵重惯例样本。

当时哈伊娜的生父俄然因为某种启事此逃离了还在有身的老婆，分开了鹰岬村。然后再也没有返来。

——他让原则上应当在新灵魂出世时被摧毁的“原灵魂”，因不明启事此获得了保存。

而技术更强的他……通过某种手腕，让鹰岬村这个被傍晚之力封印的村庄能够出世出重生儿了。

这个过程下，灵魂的总量是会晋升的。而凡物的人丁总量也是在晋升的，这是一个能够相互弥补的正向循环。从这个角度来讲，天下就像是一个银行、在不竭供应存款停业。而灵魂在物质界的迟缓生长就是它获得的利钱。

但如果在这个过程中，有大量人不再参与这个循环……比如说成为了使徒、或者变成了亡灵、亦或是被重生的话，终究就会导致天下入不敷出。

四十多年后，已经有了两个儿子、而无鳞之手也即将退出汗青舞台的雅各布再度回到了鹰岬村。

另有人尝试利用各种手腕来激活没有灵魂的婴儿大脑，但始终都没法唤醒它作为人类的知性——上限就是将人类化为植物。

重生典礼并没有普通运转，因为本来的灵魂并没有被典礼摧毁。因而雅各布停止或者停息了典礼，分开了鹰岬村。

如此一来，他就将“重生灵魂”的技艺变成了“复制灵魂”。

在这个被傍晚之力凝固的村庄中，本来是不存在重生儿的。它本质上就是一个天然存在的“无魂环境”，没法再出世出重生儿。

这是多么的超出

是以他成为了长老口中的，鹰岬村的“仇人”。

想到这里，艾华斯俄然睁大了眼睛。

哈伊娜就是他培养出的样品之一。

“……这是多么的超出。”

这个天下是存在重生之术的，并且很多。

她不去作为禁区的池沼，如何能够找到磁锤？

也就是说，一小我被他活生生分红了两个。

另有，他为甚么会和本身同步赶上了“风寒”？

这并非是杞人忧天。

雅各布应当是晓得这类技艺是忌讳的，会激发庞大的争议。

他真的死了吗？