第三百零一章 树上的刻痕[第2页/共3页]

但是，任何重生都是需求代价的。

艾华斯俄然感遭到一阵毛骨悚然。

这个天下是存在重生之术的，并且很多。

艾华斯低声喃喃着。

这个时候，他开启池沼人典礼，只能是为了它本来的副产品——被复制出来的人造灵魂。

是以他没有将灵魂的“原件”开释出来、而是把它们储存了起来。放到了只要本身晓得的处所……

哈伊娜就是他培养出的样品之一。

从这个角度来讲，那么那些泥骸龟乃至有能够就是雅各布带过来养的——

另有……

不出不测的话，应当就是妖精之洞内里。

“提及来，哈伊娜的父亲……”

凡物生老病死是天下规律，是让天下达成永动循环的根本。

毕竟泥骸龟不是纯粹的亡灵，而是野生生物。

(本章完)

——他让原则上应当在新灵魂出世时被摧毁的“原灵魂”，因不明启事此获得了保存。

通过某种手腕来复制灵魂——实际上来讲，这实在算是一种需求依靠特别地理前提才气达成的一次性新内行艺，实在倒也不算太离谱。

另有人尝试利用各种手腕来激活没有灵魂的婴儿大脑，但始终都没法唤醒它作为人类的知性——上限就是将人类化为植物。

而是确切存在的“无魂症”。

雅各布应当是晓得这类技艺是忌讳的，会激发庞大的争议。

它们就像是天生的植物人，但环境不太一样。他们的大脑是普通的，只是没法激活……就像是电脑的硬件普通，但是没有安装操纵体系。

但他的研讨失利了。

在这个被傍晚之力凝固的村庄中，本来是不存在重生儿的。它本质上就是一个天然存在的“无魂环境”，没法再出世出重生儿。

这个过程下，灵魂的总量是会晋升的。而凡物的人丁总量也是在晋升的，这是一个能够相互弥补的正向循环。从这个角度来讲，天下就像是一个银行、在不竭供应存款停业。而灵魂在物质界的迟缓生长就是它获得的利钱。

遵循时候挨次，线索在艾华斯脑中快速拼集着——

乃至艾华斯那位不存在于他影象里的“姐姐”，在阿瓦隆的银与锡之殿中也记录着她的功劳——发明了一种不稳定的重生合剂。

四十多年后，已经有了两个儿子、而无鳞之手也即将退出汗青舞台的雅各布再度回到了鹰岬村。

艾华斯低声喃喃着。

重生典礼并没有普通运转，因为本来的灵魂并没有被典礼摧毁。因而雅各布停止或者停息了典礼，分开了鹰岬村。

那是哈伊娜已经因为某种启事此出世，突破了鹰岬村的知识。

二十多岁就发明了新内行艺、乃至发明了人造灵魂的雅各布，本身的祖父……

紧接着，池沼人典礼再度启动。

当时产生过甚么事？

她不但与凡人分歧，并且具有傍晚以外的道途适应性；除了对时候感知不灵敏以外，从她身上乃至看不到鹰岬村的遗留。她乃至能够普通分开鹰岬村而不会呈现题目——固然原住民是能够分开这里的，但是那些“池沼人”都是没法分开的。