第三百零一章 树上的刻痕[第1页/共3页]

另有人尝试利用各种手腕来激活没有灵魂的婴儿大脑，但始终都没法唤醒它作为人类的知性——上限就是将人类化为植物。

这个过程下，灵魂的总量是会晋升的。而凡物的人丁总量也是在晋升的，这是一个能够相互弥补的正向循环。从这个角度来讲，天下就像是一个银行、在不竭供应存款停业。而灵魂在物质界的迟缓生长就是它获得的利钱。

乃至艾华斯那位不存在于他影象里的“姐姐”，在阿瓦隆的银与锡之殿中也记录着她的功劳——发明了一种不稳定的重生合剂。

艾华斯低声喃喃着。

是以他成为了长老口中的，鹰岬村的“仇人”。

另有，他为甚么会和本身同步赶上了“风寒”？

那真的是风寒吗？

但如果在这个过程中，有大量人不再参与这个循环……比如说成为了使徒、或者变成了亡灵、亦或是被重生的话，终究就会导致天下入不敷出。

这是多么的超出

安眠的学者们也研讨过这类征象。

想到这里，艾华斯俄然睁大了眼睛。

二十多岁就发明了新内行艺、乃至发明了人造灵魂的雅各布，本身的祖父……

这个时候，他开启池沼人典礼，只能是为了它本来的副产品——被复制出来的人造灵魂。

最开端，雅各布应当是在二十多岁的时候误入了鹰岬村。

没有灵魂就没法记着本身的名字……或者说，就没法分离出本身与天下。是以就没法出世独立品德……即便通过严格的驯化手腕乃至能够让无魂症自主行动、说话，但他们仍旧没有品德。目前最靠近完成的计划是利用拟似灵魂驱动，把无魂症患者的躯体当作魔像驱动。

毕竟泥骸龟不是纯粹的亡灵，而是野生生物。

雅各布应当是晓得这类技艺是忌讳的，会激发庞大的争议。

它们就像是天生的植物人，但环境不太一样。他们的大脑是普通的，只是没法激活……就像是电脑的硬件普通，但是没有安装操纵体系。

从这个角度来讲，那么那些泥骸龟乃至有能够就是雅各布带过来养的——

“……这是多么的超出。”

然后哈伊娜的父亲因为某种启事俄然逃离鹰岬村。

艾华斯低声喃喃着。

而技术更强的他……通过某种手腕，让鹰岬村这个被傍晚之力封印的村庄能够出世出重生儿了。

是以他没有将灵魂的“原件”开释出来、而是把它们储存了起来。放到了只要本身晓得的处所……

在安眠古国，因为大量触及到的灵魂的典礼在各地同时感化，偶然在弊端的处所有身或是生子的妊妇就有能够生下没有灵魂的孩子。

它们是不会天然出世的，必然是从那里迁徙过来的。雅各布完整有能够认识到本身的弊端以后，就停止了池沼人典礼、并弄来了一批泥骸龟把口儿堵上了。

(本章完)

再以后就是……他的灭亡。

凡物生老病死是天下规律，是让天下达成永动循环的根本。

但他的研讨失利了。

紧接着，池沼人典礼再度启动。

重生典礼并没有普通运转，因为本来的灵魂并没有被典礼摧毁。因而雅各布停止或者停息了典礼，分开了鹰岬村。