第三百零一章 树上的刻痕[第1页/共3页]

而技术更强的他……通过某种手腕，让鹰岬村这个被傍晚之力封印的村庄能够出世出重生儿了。

人生而获得灵魂，在生长的过程中灵魂也垂垂发育、生长；而比及灭亡以后，果实坠地、灵魂再度归于天下……而后种子抽芽，再度诞下重生者。

这个过程下，灵魂的总量是会晋升的。而凡物的人丁总量也是在晋升的，这是一个能够相互弥补的正向循环。从这个角度来讲，天下就像是一个银行、在不竭供应存款停业。而灵魂在物质界的迟缓生长就是它获得的利钱。

而雅各布的研讨，便能够从底子上处理这个题目。

除却这类触及到天司与柱神层级的力量……按照艾华斯的体味，傍晚道途的“虫珀”大师就把握了无损重生术，道途特性“无声亡者”也能够给人第二次生命，奉献道途也能够以命换命。

在这个被傍晚之力凝固的村庄中，本来是不存在重生儿的。它本质上就是一个天然存在的“无魂环境”，没法再出世出重生儿。

当时他必定不是为了新内行艺。他早就能完成更好的新内行艺了。

它们就像是天生的植物人，但环境不太一样。他们的大脑是普通的，只是没法激活……就像是电脑的硬件普通，但是没有安装操纵体系。

这并非是杞人忧天。

“提及来，哈伊娜的父亲……”

乃至艾华斯那位不存在于他影象里的“姐姐”，在阿瓦隆的银与锡之殿中也记录着她的功劳——发明了一种不稳定的重生合剂。

这个时候，他开启池沼人典礼，只能是为了它本来的副产品——被复制出来的人造灵魂。

艾华斯低声喃喃着。

最开端，雅各布应当是在二十多岁的时候误入了鹰岬村。

而是确切存在的“无魂症”。

之前的至高天也能制造出重生凡人的魔釜，阿瓦隆之影本质上也是一次大型重生典礼。并且天司与柱神将凡人的灵魂转化为能够在物质界来临的使徒，也算是一种重生。

四十多年后，已经有了两个儿子、而无鳞之手也即将退出汗青舞台的雅各布再度回到了鹰岬村。

当时哈伊娜的生父俄然因为某种启事此逃离了还在有身的老婆，分开了鹰岬村。然后再也没有返来。

通过某种手腕来复制灵魂——实际上来讲，这实在算是一种需求依靠特别地理前提才气达成的一次性新内行艺，实在倒也不算太离谱。

雅各布在二十多岁的时候，就开辟出了制造“池沼人”的技术。

——他让原则上应当在新灵魂出世时被摧毁的“原灵魂”，因不明启事此获得了保存。

是以他没有将灵魂的“原件”开释出来、而是把它们储存了起来。放到了只要本身晓得的处所……

艾华斯俄然感遭到一阵毛骨悚然。

但是，任何重生都是需求代价的。

从这个角度来讲，那么那些泥骸龟乃至有能够就是雅各布带过来养的——

但他的研讨失利了。

另有，他为甚么会和本身同步赶上了“风寒”？

紧接着，池沼人典礼再度启动。

遵循时候挨次，线索在艾华斯脑中快速拼集着——