第一百零三章 钥匙下落分析[第2页/共2页]

我并不筹算把我所晓得的史料与现的玉璧奉告张家兄弟，或许他们晓得史料记录，只是不信赖。

当然，老k也算是有知识的人，不然如何能担负起文学编辑之职。

我听后点头默许张伯通的阐发，但我有一个题目，因而问他：“你说传国玉玺就在秦陵地宫，对于锁在这里，钥匙带出停止否定，我想你是惊骇有人获得钥匙会掘开地宫停止粉碎，有事理，以是挑选把钥匙和锁一起安葬在地下。”

此时在达成合作的环境下，我们这队人马又强大了些，共有十六七人。

这一系列的事情都存在疑问，如果传国玉玺是和氏璧砥砺而成的，那么必须颠覆人们对玉璧的熟谙，起码和氏璧不长像现在我们所熟谙的玉璧，那种环状玉器。

张伯通支会大胡子，大胡子挥手让本身的兄弟行动起来，我们天然也要一起出动。

尤其特别的是长生殿内没有次间，全部殿堂就是一个极大的空间，六口青铜棺摆放在宫殿的正中心，非常显眼，与六口青铜棺对应的位置，靠近正对殿门的内里墙下，安排着一张铜案，铜案上与青铜棺对应摆放着六块灵位，这也是我们能够鉴定六口青铜棺是六位妃子的按照之一。

玉璧我们到是现过一块，在楚王宫里获得的一块玉璧，现在正装在赵林生的背包里，当时疑似玉璧就是传说中天下共传的和氏美玉。

现在已经没有了油粽子与鬼骨的进犯，血粽子也被束缚住了，没有伤害，我们临时有充足的时候再进长生殿一探究竟。

秦皇信奉的东西很多，比如玄色，源自五行，也就是五德学说，自以为周朝是火德，而水克火，因而秦朝天然推行水德，五行当中，水为玄色，以是秦朝宫殿与服饰以黑为主色彩，与水德相对应的数是“六”，以是很多东西上都表示出“六”，比如法冠高度，车轨宽度，在长生殿中安插六口青铜棺大抵根据也是源自五德学说的水德。

青铜供案两侧起，一向延长到殿门两侧，都摆满了陪葬明器。

“长生殿里有六具青铜棺，棺上铭文内容显现，都是属于秦皇妃子的棺木，青铜棺打不开，也不能暴力撬开，在青铜棺棺盖上有玺印锻造笔墨，我想那必定就是锁，必要用玉玺来开，既然锁在长生殿，那钥匙定然就是周边。”张伯通阐发与我听，他所说的仿佛也合情公道。

第一次进入长生殿时很仓猝，我几近没有对宫殿内的陈列停止细心的察看，就连六口青铜棺也是大略地看过罢了。