第一百零三章 钥匙下落分析[第1页/共2页]

第一次进入长生殿时很仓猝，我几近没有对宫殿内的陈列停止细心的察看，就连六口青铜棺也是大略地看过罢了。

青铜棺木设置锁这类构造就是为防盗墓者翻开棺椁，惊扰棺椁中的灵魂，即便设置了锁，为存万无一失，应当当时就把钥匙毁掉，如许便能够包管永久没有人能够操纵钥匙翻开棺椁，完整解除了这类能够。

秦皇信奉的东西很多，比如玄色，源自五行，也就是五德学说，自以为周朝是火德，而水克火，因而秦朝天然推行水德，五行当中，水为玄色，以是秦朝宫殿与服饰以黑为主色彩，与水德相对应的数是“六”，以是很多东西上都表示出“六”，比如法冠高度，车轨宽度，在长生殿中安插六口青铜棺大抵根据也是源自五德学说的水德。

但是，据我现在所晓得的信息来看，我与张家兄弟的目标是不分歧的，他们终究想获得的是玉玺，那枚由秦朝建国天子秦始皇雕镂的传国玉玺，而我的目标是与他分歧的，玉玺只是个东西。

玉璧我们到是现过一块，在楚王宫里获得的一块玉璧，现在正装在赵林生的背包里，当时疑似玉璧就是传说中天下共传的和氏美玉。

盗墓本来就是探险，既然探险就有许很多多的不肯定，当张仲亮提出再次寻觅，希冀古迹呈现时，我并不禁止。

在青铜棺的前头，向殿门的一端，每口青铜棺前都安排着一只直径约为三十厘米的青铜鼎，无耳，却不像鼎，应当叫“炉”合适些，圆形三足。

“长生殿里有六具青铜棺，棺上铭文内容显现，都是属于秦皇妃子的棺木，青铜棺打不开，也不能暴力撬开，在青铜棺棺盖上有玺印锻造笔墨，我想那必定就是锁，必要用玉玺来开，既然锁在长生殿，那钥匙定然就是周边。”张伯通阐发与我听，他所说的仿佛也合情公道。

青铜供案两侧起，一向延长到殿门两侧，都摆满了陪葬明器。

当然，老k也算是有知识的人，不然如何能担负起文学编辑之职。

这一系列的事情都存在疑问，如果传国玉玺是和氏璧砥砺而成的，那么必须颠覆人们对玉璧的熟谙，起码和氏璧不长像现在我们所熟谙的玉璧，那种环状玉器。

“要不我们四下找找，或许会有奇呈现。”张仲亮摸干脆地与张伯通说。

我并不筹算把我所晓得的史料与现的玉璧奉告张家兄弟，或许他们晓得史料记录，只是不信赖。

就连刑法也与五德学说密切相干，水德主刑杀，以是政治统治力求严格，或许这也是导致秦皇残暴在朝的底子启事。

张伯通支会大胡子，大胡子挥手让本身的兄弟行动起来，我们天然也要一起出动。

“秦始皇在同一天下以后，在都城咸阳大兴土木，把战国期间其他六雄的都城宫殿都原样仿造一遍，安在咸阳，还网罗了天下宝贝进入咸阳城，就连六国美人都进驻咸阳，秦始皇固然无后，可妃子浩繁，为甚么只要六口铜棺，六个妃子殉葬？”汗青是个非常成心机的东西，不管野史别史，都吸引着一批爱好者，这一番话是老k说的，并且根基都合适史料，不由让我多看了他一眼。

相互的阐发都表白，这类构造的设置与天启体例都分歧适逻辑。

关于传国玉玺，在史乘上有明白记录，还一向传到后唐才消逝，而张家兄弟却坚信玉玺在地宫，这是要颠覆我对史实的熟谙。