所谓历史里那完美的爱情都是骗人的[第2页/共3页]

接下来，史乘记录了刘大叔与孙小妹苦逼的婚姻糊口：事情了一天，刘大叔拖着怠倦的身躯回到家里，本来应当是老婆温存地驱逐上来，可实际是，房内房外都站满了女保镳，人数达百余，相称于一个戒备连，并且个个荷枪实弹，“侍婢百余人，皆亲执刀侍立”。有版本说孙小妹怕吓着刘郎，将兵器全数撤走，哎，这是《三国演义》说的，代表了我们泛博读者的仁慈欲望，不是史实。刘大叔现在的感受，史乘上写着：“衷心常凛冽”，不是威风凛冽，而是心中发凉的那种凛冽。

浪花淘尽豪杰，也淘尽爱情，刘备的心机不得而知，但前一桩豪情史对前面的豪情和婚姻是有影响的，不管是悲观影响还是主动影响。

“男性特质”不是老刘发明的新名词，而是心机学家荣格的专利。就是说女人的内心深处躲藏着爷们的气势，主动的表示为英勇、判定、恐惧、阳刚，悲观的表示为绝决、粉碎、卤莽、毁灭。

我们的孙小妹，如果从气质而言，完整能够称为孙爷。每次见老公，都要来个阅兵式；在老公的权势范围内，“骄豪”，“纵横犯警”。史乘对她的脾气总结是：“才捷刚猛”，技艺敏捷，脾气刚烈，英勇，还觉得说的是张飞呢。

孙小妹或许出于一种粉碎式的诡计，要抱走阿斗。比方一些极度的母亲，出于对老公的绝望和痛恨，毒杀亲后代，这就是女民气中悲观的“男性特质”在起感化。

总之，关于孙夫人深明大义，力护夫君的故事，在野史里是没有记录的，乃至连名字都没记录，尚香只是一个传说。

在孙小妹分开刘备以后，刘大叔是一种甚么样的心机？我们从史乘记录的蛛丝马迹中去寻觅刘备的心机吧。起首，孙小妹能顺利走人，不是因为刘备不在场，而是刘备成心放人。

关于两口儿婚姻糊口不调和的记录，不消放大镜显微镜，在史乘上能找出两处很较着的记录。

《三国志》里的“蜀书二主后妃传”和“赵云传”都有记录，孙小妹带着阿斗乘舟东去，轰动了荆州水军两位舰队司令：张飞和赵云，他们截江救出阿斗，但放走了孙小妹。而当时唆使放人的是诸葛亮。诸葛亮能对老迈的家事做出如许的决定，必定要有老迈的授意。刘大叔对这位爷们式的老婆，已经厌倦和绝望，如果她能主动走，当然求之不得，哪怕贴船票也行。不然，凭张飞和赵云俩哥们，要反对孙夫人，还是不成题目的。女人的“男性特质”会激愤妃耦，60后的大叔放走80后的美眉，就是因为被她的“男性特质”激愤了。

孙小妹对刘备不抱希冀。

这表示了孙小妹“男性特质”的悲观方面：断交，粉碎。她能够出于一种白富美嫁给穷大叔的心机，因为孙家是江东大族，而刘大叔是卖草席出身的，是以一向没有做在刘家悠长待下去的筹算，她对于爱不必然固执，但对于不爱，必然很固执。