所谓历史里那完美的爱情都是骗人的[第1页/共3页]

这表示了孙小妹“男性特质”的悲观方面：断交，粉碎。她能够出于一种白富美嫁给穷大叔的心机，因为孙家是江东大族，而刘大叔是卖草席出身的，是以一向没有做在刘家悠长待下去的筹算，她对于爱不必然固执，但对于不爱，必然很固执。

刘备与孙尚香之间的爱情一向是为人所称道的，但是，真正的汗青里，他们真的是那么回事吗？

比方，孙小妹名为尚香；比方，孙尚香挫败了娘家要扣押刘备夺回荆州的诡计，陪着夫婿突破重重禁止，回到荆州。刘备病亡后，孙小妹跳江殉情。

《三国志》里的“蜀书二主后妃传”和“赵云传”都有记录，孙小妹带着阿斗乘舟东去，轰动了荆州水军两位舰队司令：张飞和赵云，他们截江救出阿斗，但放走了孙小妹。而当时唆使放人的是诸葛亮。诸葛亮能对老迈的家事做出如许的决定，必定要有老迈的授意。刘大叔对这位爷们式的老婆，已经厌倦和绝望，如果她能主动走，当然求之不得，哪怕贴船票也行。不然，凭张飞和赵云俩哥们，要反对孙夫人，还是不成题目的。女人的“男性特质”会激愤妃耦，60后的大叔放走80后的美眉，就是因为被她的“男性特质”激愤了。

孙小妹对刘备不抱希冀。

刘大叔的气场压不住孙小妹，只好动用贵重的创业资本：疆场虎将。这员虎将是赵云，子龙将军是位全能员工，对外能够震慑合作敌手，对内能够震慑老板太太，如许的全能员工未几，因而，刘皇叔特地委任赵云为“掌内事”，对孙小妹构成一种束缚。这是《三国志》援引的“赵云别传”所记录的。话说返来，在这里作者君就想吐槽一句，听起来是不是愈来愈像老板无能，强势老板娘与得力员工之间不成告人的奥妙了？

《三国志》里的“庞统法正传”收录了诸葛亮的一封信，解释我们的刘大叔为甚么一到四川就那么高兴，来由是：想当年我们刘皇叔在湖北公安的时候，出趟远门怕曹操，在周边逛逛又怕大舅子孙权，回到家又怕老婆，真是前怕狼后怕虎，进退狼狈，愁闷着呢；现在得了四川，老婆也回娘家了，就仿佛那分开笼子的鸟儿，在广漠的天空里能够肆意遨游，如何就不准他欢畅啦？

刘备此举是不是一种不幸婚姻的惯性行动呢？或许，他在前一桩婚姻吃尽了苦头，感觉娶一个芳华少女实在不靠谱，不如娶一个落空依托，又久阅世事的师奶才靠谱呢？

“男性特质”不是老刘发明的新名词，而是心机学家荣格的专利。就是说女人的内心深处躲藏着爷们的气势，主动的表示为英勇、判定、恐惧、阳刚，悲观的表示为绝决、粉碎、卤莽、毁灭。

孙小妹明晓得此去不会再回，却要抱走老公独一的骨肉，不该该是出于亲情，而是出于想对这个男人来一个沉重的打击。能够刘备对孙小妹不敷好，一个只顾本身跑路，把两老婆扔在仇敌手里的男人，对老婆估计好不到那里去。

但是，如果只是因为代沟而分离的话，那明天的文章就没甚么意义了，并且，那封建男权社会，老夫少妻也不算非支流，我小我感觉她与刘备的终究分离，与她身上的“男性特质”有关。

孙小妹“男性特质”的构成，起首要感化的还是她父亲和兄长。孙家个个不是省油的灯，老爸孙坚是豪杰，老哥孙策孙权是豪杰，有这些爷们熏陶着，孙小妹能不是孙爷吗？以是，《三国志》评价孙小妹“有诸兄风”，为人做事有兄长的气势。