第六十七章 教会[第1页/共3页]

回家的路上杨洪军奉告了我马天赋打电话说的内容，辛苦调查没白搭，还是查到了这些死者之间的一个关联。马天赋先找人查到了这几个死者的相干信息，和我所猜测的相差不大，马天赋继而去寻觅这些人在交际媒体上公布过的照片，此中有几张照片引发了马天赋的重视。

杨洪军看我这么仗义，感受还挺打动的。因而他让我最好跟家里说一声，以是在他车子转弯朝着局里开去的时候，我给我母亲发了一条信息，内容大抵就是说我今晚在公安局，统统安然。没打电话是因为现在我晓得他们都已经睡了，就不吵醒她了。

我蒙圈了，因为我一向以来对这两个教派辨别不开，乃至从未感觉它们是两个分歧的教派。杨洪军奉告我，固然情势上大同小异，也都是以《圣经》为根底，但是看法上还是有比较多的分歧之处。比方基督教是敬奉三位一体的神明，即圣父、圣子、圣灵，上帝教则在这个根本之上，还多了一个圣母。教会活动方面，基督教称之为“做礼拜”，而上帝教则是“望弥撒”，然后两个家数教堂里的神职职员，基督教是答应婚嫁的，而上帝教则不答应。

在等马天赋的时候里，我和杨洪军已经开端了调查。从中我发明了一个可疑之处。在马天赋发来的那些照片里，的确都能够找到十字架的身影，但是唯独第一个死者也就是阿谁女人照片里的十字架，是一个纯粹的十字架，而其他三名死者照片中的十字架，上面却有着耶稣受难的模样。

又等了差未几半个小时，现在的时候已经靠近半夜十二点，常日里这个时候我已经在床上筹办睡觉了，但是明天却说甚么也没有涓滴睡意。这时候，马天赋给杨洪军打电话了，杨洪军接起电话以后嗯嗯啊啊了好久，马天赋在那头说了很多话，看模样今晚这几个小时加急的调查，有能够还真让他查到一点甚么东西。

我一拍大腿说道，这就仿佛是佛教里的削发弟子和俗家弟子，学的都是差未几东西，但是糊口情势上有所分歧。杨洪军点头说道，这么了解也对，只不过这两个家数相互不承认的处所太多，也都是细节之处，以是很多人特别是我们国度的人会对它们辨别不开。

因而他顺藤摸瓜地查，乃至还动用了本身在本市民宗局的干系，从而发明了这几个死者都会按期插手教会停止的活动，至于有没有相互在活动上熟谙对方，这个实在是查不到，不过从会员名录来看，他们插手活动的竟然是同一个教会。

次日大抵上午10点，我们仓促洗漱了一番，就朝着教堂进发。杨洪军特地没有开差人局的车，因为他说我们明天去只是摸底调查，切勿引发别人的重视，绝对不能让人家发觉到我们的身份。统统都要低调行事。

我对于教堂、教会等西洋玩意体味未几，我只晓得道观和佛庙，我乃至在此前很长一段日子都以为教堂只是那些人停止婚礼的处所罢了，以是多年以来，也从未踏入过教堂一步。现在马天赋给我们的动静固然大大缩小了范围，但倒是一个我完整不体味的范畴，以是我仍旧非常犯难。

因而我问道：“那这个女人的十字架是基督教的，但是她却插手上帝教的教会活动，莫非说她能够接管两个分歧家数且有些相互冲突的教派思惟吗？”杨洪军摇点头说：“那也一定，一个纯粹的教徒该当不会犯下这类初级弊端的，除非她底子就不是教徒，起码不是一个虔诚的教徒，不然如何会分不清十字架的种类呢？”