第5章——瓦伦婷[第2页/共8页]

但是，现在，我认识到女姓很能够在各方面都跟男姓一样聪明，底子就不是异生。男人们贬斥姓的谈吐是他们作为单身汉，被架空在生殖过程和部族的权力布局以外的痛恨而至。匹克尼诺人和我们在一起时，跟我们一样谨慎翼翼――他们从没有让我们遇见他们的女姓或是真正有点权力的男人。我们觉得我们正在摸索匹克尼诺人社会的核心。实在，打比方说的话我们是在基因下水道里，在其基因被鉴定对族群没有好处的那些男姓当中。

因而她开端试着切磋他们的经历，追溯他们在群星中飞行的轨迹。当瓦伦婷的女儿希芙特四岁，儿子伦两岁的时候，普里克忒去拜访了她。这时候已经是大学里的一名年青传授的她，向瓦伦婷揭示了她出版的故事。她把这故事作为小说出版，但当然了，它是实在的，是关于宇宙中最年长的姐弟的故事，他们在任何外星殖民地建立之前出世在地球上，他们随后从一个天下到另一个天下无根地，流浪，寻觅着。

“我五分钟之前才作了这个决定，然后就直接来找你。”

“你发明了这么多，普里克忒，可了解得这么少。”

结论是必定的。我们到现在为止熟谙的统统匹克尼诺人（注：初期版本中本段引文中全用猪族，厥后的版本中改成如许。考虑到皮波对猪族的态度和他的身份，明显如许更合适。）并不是一个完整的社群，乃至都不是典范的男姓。他们不是在室男就是老鳏夫。他们中没一个做过父亲。照我们的测度，乃至连交配过的都没有。

我没传闻过哪个原始社会里（注：此处初期版做人类社会，新版做原始社会。）单身者像如许作为纯粹的被摈除者堆积着，没有权力，没驰名誉。怪不得他们议论女姓时总带着那种古怪的崇仰和鄙弃的异化态度，一会没有她们的同意就不敢作任何决定，过一会又对我们说女人们太蠢，甚么事都不懂，她们是异生。在此之前我都将这些陈述从字面上了解，成果在脑海中将女姓视为无明智的一群母猪，四肢着地。我觉得男姓能够用他们向树扣问的一样体例来扣问她们，把她们的哼哼声作为某种神谕，近似掷骰子或内脏占卜。

“你的丈夫是雅克特，不是我。”

但是安德让这个题目变得毫偶然义。“你以为你丈夫能派艘船把我连夜送到港口吗？如许我早上就能飞到我的太空船上？”

“不，安德，就跟我死了一样，并且你会晓得你就是阿谁杀了我的人。”

jo?ofigueiraalvarez，奥妙条记，引自狄摩西尼，背叛的合法姓：路西塔尼亚的异星人类学家，于雷克雅未克汗青学瞻望，1990：4：1