第4章 踏上征途[第1页/共3页]

他们的运气和以往每一次叛逆的农夫魁首也近似，叛逆、被弹压、厥后者居上，这仿佛是陈胜吴广们的宿命。

以是我以为中国汗青上的农夫叛逆确切是值得必定的，他们或许不是那么刻薄，他们或许有着本身的各种筹算，但他们确切别无挑选。

但是早晨，他的师兄奉告他，有人已经晓得了他看义兵函件的事情，筹办去告密他。

我以为，这不是实在的朱重八。

此时摆在朱重八面前的情势严峻了。如果不去叛逆，很有能够被某一个官吏抓去当叛逆者杀掉，然后冠以张三或者李四的名字。但投奔叛逆兵也有很大的风险，一旦被元军打败，也是性命难保。

这是管河务的。那么不管河务的如何捞钱呢？实在也简朴，既然工程这么大，必定有徭役目标，找几十小我，到各个村落去，看到男人就带走。来由？修河堤。不想去？拿钱来。

这把火终究烧起来了，并且是燎原之势。

汤和就如许成了朱重八的第一个战友。他在此后的日子里将伴随朱重八一起走完这条艰苦的门路。

接着的事情仿佛就是理所该当的了。几天后，在朱重八讨过饭的处所（颍州，今安徽阜阳），韩山童和刘福通叛逆了。他们的叛逆与以往叛逆并没有分歧，按例要搞个宗教构造，此次是白莲教。当然既然敢叛逆，身份也应当有所分歧，因而，能够是八辈子贫农的韩山童俄然姓了赵，成了宋朝的皇室，刘福通也成了刘光世大将的先人。

但是汤和也绝对不会想到，本身竟然是独一一个陪他走完这条路的人。

那就反了吧！反他娘的！

在元朝这个把人分为四个品级的朝代里，最高品级的蒙前人杀掉最低品级的南人，独一的奖惩是补偿一头驴，碰到个闲散民工之类的人，能够连驴都省了。蒙古贵族们的思惟仿佛很奇特，他们即便在占有了中国后，仿佛仍然把本身当作客人，仆人家的东西想抢就抢、想拿就拿，归正不关本身的事。在他们的思惟中，这些南人只会忍耐也只能忍耐他们的折磨。

算卦的成果是“卜逃卜守则不吉，姑息凶而无妨”，意义是逃窜、待在这里都不吉利，去造反还能够没事。

在很多书中，朱重八被塑形成一个天生豪杰的形象，因而在如许的脚本里，天生豪杰的朱重八一传闻叛逆了，顿时回寺庙里操起家伙就投奔了叛逆兵，表示了他完整的反动性等等。

朱重八终究被逼上了死路。

晓得能够面对的困难和痛苦，在灭亡的惊骇中不竭挣扎，而仍然能克服本身，挑选这条门路，才是真正的勇气。

朱重八明白本身已经没有退路了，本身不过想要老诚恳实地过日子、种两亩地、贡献父母，却做不到。父母承担着沉重的田赋和徭役，没有一天不是勤勤奋恳地干活，还落得个家破人亡的了局。躲到寺庙里不过想混口饭吃，现在又被人告密，能够要掉脑袋。

至正十一年（1351），上天给元朝的最后一根稻草终究压了下来，元朝的末日到了。

在弹压叛逆兵的战役中，如果吃了败仗，是要被下属惩罚的，但弹压叛逆的任务又是必必要完成的，因而元朝的官吏们决然决然地决定，拿老百姓开刀；既然没法打败叛逆兵，那就把那些能够欺负的老百姓抓去交差，把他们当叛逆兵杀掉。