第四章、斯巴达的自由[第2页/共3页]

斯巴达这个名字，恐怕大多数人都是通过电影晓得的。

“但是，我们也没有禁止希洛人来反过来搏斗我们啊。兵士就是如许，要么杀人，要么被人杀。只想杀人不想被人杀的，那是【仆从主】的设法，而斯巴达人在攻击希洛人的时候，就做好被希洛人反杀的筹办了。那是【兵士】的实战演练，作为全斯巴达男人统帅的我能够高傲的宣称，斯巴达这个城邦里，只要自在人。”

明显两个民族只要略微了解一下对方就能处理，但是恰好不能相互了解。

不过想来也是，如果一小我的脑筋普通，绝对不会做出用300人对抗数十万军队的行动。

四周攻伐，把数量庞大的本地原住民堆积起来，当作斯巴达的仆从，斯巴达人卖力军事和统治，那些仆从则卖力供应粮草。

艾伯纳沉默了。

强健的英魂那清澈的眸子里，清楚的映照出了他的朴重的内心。

但是对于斯巴达人而言，这还是是自在。

汗青这类东西，能够记录下来的事情很大程度都有了偏差。

再加上希腊城邦的特性，那就是小国寡民，独立自主，具有必然的封闭性，而斯巴达刚好也有闭关锁国的意义，这也就导致了统统关于斯巴达的记录，要么是希洛人本身颠末端【仇恨】加工的笔墨，要么是其他城邦增加了【猜测】和【从知识来看】的篇章，早就落空了汗青原有的实在性。

300和20万，只要脑筋普通，都会明白哪个更大。但是即便如此，列奥尼达也没有回绝。没有逃脱，也没有后退，他只是冷静的带领着300人，走向温泉关，毫无惊骇的英勇赴死。

在阿谁弱肉强食的城邦里，殛毙绝对不是甚么忌讳的事情。

至于赋税，对于斯巴达人而言，那是国度政策。

“认识形……啥玩意？”

“希洛人是自在人。只是卖力分歧合作罢了。”

当时斯巴达正在庆贺节日，没法出兵，列奥尼达只能带领300人出战。

因为对于电影里豪勇的兵士们尽力拼杀所表示出的英勇而佩服，以是人们在各种百般的搜刮引擎敲入【斯巴达】这个关头词。

中国有一句古话，叫做各司其职。

而不管是哪个搜刮引擎的哪个词条，都有一个共同的特性。

斯巴达人穷兵黩武，在全部希腊的角度来看，这都是一个【恶人】。

……

比如列奥尼达战死的温泉关战役。

而这此中，运气最悲惨的，就是被称之为【斯巴达人的私有财产】的【希洛人】。

在斯巴达这个城邦里，斯巴达人是【甲士】，他们不卖力除了军事练习和战役以外的统统事件。希洛人是【农夫】，他们只要卖力莳植就好。

在斯巴达人眼里，那些行动都是普通的。因为他们本身就是如许，鞭打希洛人，那是因为本身也被鞭打。征收赋税，是因为本身也被征收了【赋税】。在阿谁完整扭曲的城邦里，列奥尼达只是一个深受其害，坚信不移的懦夫。

对于斯巴达人而言，鞭打希洛人，恰是把它们当作斯巴达人平起平坐的意味。

如果真的是那样，那么斯巴达人也是仆从。

这个蛮横的城邦的特性，就是【军事化】。行政机构也好，办理层级也好，都仿佛一个庞大的军队构造。