第五十三章 政治经济学[第3页/共3页]

遗憾的是，王安石的鼎新固然对于南边的商品经济生长有着庞大刺激感化，也能够立竿见影的改良国度的财务出入，但是却严峻冒犯了北方保守地主个人的好处。以是在王安石身先人亡政息。

肖图白点头笑道：“这本质上，还是我儒家文明的中庸思惟的影响不过，后代的读书人，并不是学儒家思惟了，而更多是学经世致用。在治国方面，已经是经济学实际占有主导职位了。而儒家学说，在后代处于比佛、道更加式微的职位”

不管如何，肖图白写经济学著作，遵循出产力程度写到产业**阶段，遵循出产干系写到本钱主义社会阶段。

柳馨予猎奇道：“那将来，我国事哪一方阵营？”

肖图白仅仅预言17世纪~20世纪会产生的一些经济、出产力生长规律，但是绝对不会预言他本身也没有见地过的将来。因为，预言本身也没有见地过的将来，是不靠谱的，是不科学的。

二者都是从人类汗青的高度，报告出产力的窜改。明白了“劳动缔造代价”、“货币是普通等价物并不是财产的本身”、“社会遵循出产力水平分为多个阶段”、“出产力决定出产干系”等等一系列放之四海而皆准的真知灼见。

并且，肖图白筹办遍及听取包含柳馨予在内的其别人的建议，将实际著作停止点窜，一向到明朝人能够读懂为止。

大同社会是甚么模样的，肖图白并不去大胆的预言，因为将来人类社会的生长，并不是环绕着经济学家的打算所生长。

阅览浩繁的汗青文献，肖图白感觉，中国当代的经济生长停滞，主如果出产干系跟不上出产力的生长――中国封建社会发明了地主、佃农经济模型以后，两千年未有大的窜改。而对于经济学的研讨，更是被视为歪门正道。

肖图白笑道：“你倒说说《国富论》和《本钱论》有哪些类似？”

“不成能，我明显看到大人本身创作，并且不竭点窜”柳馨予道。

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但是，儒家思唯一统天下以后，士农工商的排序完成以后，绝大多数的册本都是士大夫阶层的册本，农业相干的册本数量次之，产业技术相干比册本比农业技术册本少，而经济学实际册本几近绝迹