第十五章 民团，民团[第2页/共3页]

初创国朝的太祖洪武天子，年青的时候做过放牛娃、乞丐，还当太小和尚，厥后不还是摈除鞑虏规复中华，初创了煌煌大明的嘛。李吴山李老爷的出身可比当年的太祖洪武天子高多了，说不准今后也能初创出一番局面呢。

但如果说李大老爷就是天命所归的那小我，又实在难以取信于人。毕竟李吴山不过是个乡间土财主，若说他能改天换地，必定不会有人信赖……

跟着比赛日期的邻近，李老爷再次加码：遵循客岁的商定，在比赛中获得第一名的步队必定会获得那片上好的水浇地。第二名也不会白忙，每小我能够获得五缗铜钱，第三名三缗，第四名一缗，最后一名……都最后一名了，当然也就没有分外的彩头了。

这事儿就仿佛春日里的薄雾普通，很快就烟消云散，再也没有人记得了。

这个动静一公布，就仿佛是鼎沸的油锅里撒了一把盐，不但是每一个民兵热血沸腾，就连那些民兵家眷也眼红心热起来。

不测也好，天罚也罢，总之就是一句话：吴瞎子死了。

“说来还真是奇特呢，白毛狐仙呈现在我们大旗庄，出水的黄龙也在大旗庄，难不成谶语中中说的阿谁姓李的就在我们大旗庄？”

现现在各个村庄的人们说的念的都是今夏的比赛，除了刻苦练习以外，全都把心机用在如何作战上。

辛辛苦苦的给地主家扛长活打长工，一年到头也赚不了几斗粮，就算是再如何笨拙之人，也能算出民兵的好处来。

李老爷给民兵的报酬实在是太好了，与其打长工做夫役，还不如直接给李老爷当民兵来的利落，有吃有喝另有谷子和盐巴，如果能够成为一等兵，不但每个月都有不菲的月份前，冬夏季候另有补助，这么美滋滋的谋生真是打着灯笼都找不到哩。

大旗庄的乡亲多是国朝初年从山西迁过来的移民，多聚族而居，只要一家的姓李的，就是李吴山李大老爷了。

按照一些乡民的估计，必定是吴瞎子喝醉了酒，偶然中踢翻了香火案，这才激生机警。慌乱中又撞翻了神像，被神像砸了个半死终究葬身火海，总而言之这就是一个不测。

沿河十三庄的乡亲们，只如果能走动的全都来了，这可谓万人空巷。汉后代人，白叟娃娃，全都围拢在大旗庄打谷场以外，实在没不足暇处所就上树上房也要瞧个红炽热烈。那些个民兵家眷们则更是足尺加三，竟然带着唢呐锣鼓构成了乡土版的拉拉队，在民兵们苦战正酣之际摇旗号令助势泄气。

吴瞎子整日里漫衍“十八孩儿掌神兵，泥潭当中跃大鲸”的谶语。漫天神佛愤怒他泄漏天机，这才勾走了他的性命。要不然的话，那尊神像如何会那么精确的砸在他的身上呢？

提及“沿河十三庄”，就得先说说大旗庄一带的地理情势了。

“禁则佳”是千古不亘的事理，越是官方明令制止的东西，就越能勾起人们的猎奇心，官方也就鼓吹的更短长。有些人乃至感觉谶言中说的那头“大鲸”很有能够就是李吴山李老爷，只是现在机会未到，临时看不出来罢了。

作为本地的富户，本着积善性善的原则，在给县衙送去“吴瞎子不测非命”的动静以后，李吴山出钱购置了一零薄棺，将吴瞎子安葬在地盘庙以后的山坡上，还让六斤他们几个孩子在坟前给吴瞎子立了一块薄薄的木碑……