第十五章 民团，民团[第1页/共3页]

这一日，宁静安好了半年的大旗庄如同鲜花招锦烈火烹油，好不热烈！

和大旗庄的乡亲们一样，大师如此热情的插手民团，并不是为了“保家卫国”，而是为了讨糊口过日子。

破败的地盘庙方才经历过一场大火，被烧成焦炭的吴瞎子抬头朝天的躺着，那尊塌了半边的地盘公神像适值不巧的砸在他的身上。

特别是李老爷把那片河滩地作为彩头分给在比赛中得胜的民兵以后，很多年青力壮的后生心机就开端活动了：只要练习的时候肯卖力量，就必然能够在本年夏天的比赛中得胜，到时候就能分到几亩上好的水浇地了。

第二日凌晨，当李吴山带着几个民兵去地盘庙缉拿“妖言惑众”的吴瞎子之时，才惊奇的发明吴瞎子已经死了。

“说不准这真的就是天意呢。”

李大老爷情愿出钱安葬非亲非故的吴瞎子，天然是因为贰心眼儿好，这绝对是桩积阴德的善行，引得乡民广为歌颂，李大善人的名号更加清脆！

李老爷给民兵的报酬实在是太好了，与其打长工做夫役，还不如直接给李老爷当民兵来的利落，有吃有喝另有谷子和盐巴，如果能够成为一等兵，不但每个月都有不菲的月份前，冬夏季候另有补助，这么美滋滋的谋生真是打着灯笼都找不到哩。

另有些敏感的乡民，感觉这底子就不是不测，而是天罚。

这个动静一公布，就仿佛是鼎沸的油锅里撒了一把盐，不但是每一个民兵热血沸腾，就连那些民兵家眷也眼红心热起来。

这十三个村落有大有小，范围最大的大旗庄、大王庄差未几有千把人丁，小王庄、张家庄那样的袖珍型村庄则只要三几十户人家。十三个村庄的百姓们沿河而居，全都集合在青泥河的河湾以内，相互鸡犬之声相闻多有来往。比如说孙家庄和大旗庄之间仅仅只隔着一道土岭子，那边有人骂大街这边都能听的清清楚楚，除了村庄的名字分歧以外，实在已经能够算是“同村人”了。

如何才气打出更好的共同，如何突进，如何打击，如何才气在比赛中击败敌手，等等这些本不属于乡民范围的东西全能成了大师最体贴的题目。

第十五章 民团，民团

“那十八孩儿清楚就是在说一个姓李的人，难不成说的就是李闯？”

提及“沿河十三庄”，就得先说说大旗庄一带的地理情势了。

本来另有人觉得这句所谓的谶语是吴瞎子编派出来的大话，现现在吴瞎子坟头上的草都三尺高了，谶言竟然又一次呈现，顿时众说纷繁言论滔天。

“和谶语有关的谎言大师都不要信，也不要传，要不然的话县里必然会治你们一个妖言惑众的罪名。”关头时候，李吴山主动站了出来，公开表示谎言不成信。

吴瞎子到底是如何死的？是被烧死的还是被砸死的？谁也不清楚。

作为本地的富户，本着积善性善的原则，在给县衙送去“吴瞎子不测非命”的动静以后，李吴山出钱购置了一零薄棺，将吴瞎子安葬在地盘庙以后的山坡上，还让六斤他们几个孩子在坟前给吴瞎子立了一块薄薄的木碑……

大旗庄的乡亲多是国朝初年从山西迁过来的移民，多聚族而居，只要一家的姓李的，就是李吴山李大老爷了。

李老爷的民团不但需求能踢能咬的民兵，还需求其别人手。比如说做饭的帮厨、帮灶，整备东西、分发粮米的帮工，归正只要肯刻苦，总能找到一份事情。各村庄的闲汉和健妇们无不趋之若鹜，纷繁来到大旗庄找一口饭吃。