第四章：阴阳角度理解中医[第2页/共2页]

胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦为六腑，六腑者，泻而不藏，实而不满；六腑为阳主动，以是六腑以通为用，传化物而不藏；

“故积阳为天，积阴为地，阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒，寒气生浊，热气生清。清气鄙人，则生飧泄；浊气在上，则生胀，此阴阳反作，病之逆从也。”

人体气为阳，血为阴，气能和煦周身，血能滋养五脏六腑，这也是阴阳。

这就是前人从六合动手，从阴阳特性、阴阳转换动手，对阴阳停止详细描述，让我们看到了六合之阴阳，看到了阴阳的特性“动与静”、“升与降”“生与长”、“化气与成形”同时进一步推演出“生清与生浊”及阴阳倒置后疾病的构成……

只要明白了阴阳的内涵，我们学习的路程才气称得上真正开端。

内经中关于阴阳的阐述，能够给我们很多开导，在临床医治疾病上能够带来很多创新思惟，发散思惟。比如：

人体左边身材为阴，阴主静，以是我们不风俗用左手左脚。

阴阳应象大论篇第五：“黄帝曰：阴阳者，六合之道也，万物之法纪，窜改之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求其本。”

“阴静阳躁”这句话在临床上也有很好的指导意义，大要看起来，就是讲的阳动而阴静，但如果想通了，就会很好的指导临床。

六合之道，万物之法纪，窜改之父母，生杀之本始，神明之府也，前人将阴阳的首要性进步如此高的职位，可见熟谙阴阳对于摄生是多么的首要。

“夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人身脏腑中阴阳，则脏为阴，腑为阳。”这是内经原文。

读到内经这些条则，我们应当看到甚么呢？

那么阴阳究竟是何物，为何如此之首要？我们再来看看内经的描述.

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第一点：阴阳的首要性。

看到了“天”、“地”、“人”都在阴阳当中，万物的生老灭亡离不开阴阳的窜改！

前人通过对天然界的熟谙，体味了阴阳的属性，为我们总结得非常清楚。

如果不通了，藏了，就会抱病。

再看看内经条则“阴不堪其阳，则脉流薄疾，并乃狂！”，如许对于癫狂的熟谙就会更加清楚了！