第十八章：用更详尽的思维来学习中医[第3页/共5页]

如果我们能看到胃气上逆为关头（即“一”的层面），其他的病均为胃气上逆而至，如许我们就很简朴了。只用一味药――枇杷叶，对峙服用一段时候，统统的病都好了。

当病人向我们说“热”、“上火”的时候，我们常常会前提反射的考虑开清热的药物，其实在“火”的背后是寒！患者体内必然有处统统寒，因为正凡人体的气机遇对流，寒与热之间是能够均衡的，试看常常吃冰糕、喝冷饮的人，凉物每天吃，还是叫热，吃得月经不调了，吃得下肢发凉了，胸中还是炎热。实在患者胸中躁动的热量，恰是人体的阳气，如果我们能将它引到寒邪重的部位，用本身之寒来散本身之热，岂不妙哉！如何引？得明白为甚么患者本身不能寒热对流，找到平衡的脏腑，针对这些底子题目医治，不是见热治热，见寒治寒。偶然候活血化瘀能够治上火；偶然候疏浚经络便能够散寒；偶然候用药外敷能够引火下行；偶然候略加意念，便能够导火运转……术的体例很多，但道是底子，是关头，一味寻求术是舍本逐末！

再来看一对：“难”与“易”！

“效如浮鼓”不是神话，如果你了解透了“道生一，平生二，二生三，三生万物”，了解了疾病生长的过程，看病就是个比较轻松的活了。

假定我们对中医统统的实际都有了较为直观的熟谙，如许我们就建立了一个相对比较明白的体系，就不会犯一些弊端！

“凡久病、沉痾和老年性疾病，常常胃气衰弱，不耐重剂，须从小量、微量开端，欲速则不达，比如奄奄一息的火炉，加煤是必须的，但若多量猛加，反而灭火。如果由微量开端，少添、勤添，很快就能燃烧起来。治病的事理一样如此，轻可去实，能够了解为以轻治重，轻中出巧，轻中寓速，比如桌上的灰尘，用鸡毛掸轻拂即去，若用大扫帚，不但去尘不净，反而刻痕留迹......”

对于“道生一，平生二，二生三，三生万物”的了解，我们能够从两个角度来看，一个是生的角度，一个是灭的角度。

前面讲了疾病的传变之道，上面再看看人体的心机之道――一缕朝气！

“难易相成”，当一个庞大的题目摆在我们面前时，实在题目的背后已经筹办了一个很轻易处理的体例，人间万物均有生克之道，任何疾病都该当有处理体例，这是铁定的规律，只是我们需求去研讨和看望！找到这个别例罢了。

看到这一系诊断的时候，我们如何医治？

明灯医学组公家号：mingdengyixuezu

当人体的脏腑服从因病已经进入了夏季，就没有需求再想着回到本年的夏天了，培养朝气，驱逐来岁的春季更成心义！

《品德经》第二章中写道“有无相生，难易相成，是非相形，高低相盈，音声相和，前后相随。

高超的西医也会透过征象看本质，也会治本，比如通过抗凝来防备心脑血管病的产生；比如通过医治胃病来医治心脏的不适……

这类病人找西医看，会下这些诊断：慢性浅表性胃炎、胃食管反流病、慢性咽炎、脂溢性脱发、慢性湿疹、脑供血不敷……