第11章 神秘的伏藏[第2页/共2页]

“这些东西，都是你太爷爷留下来的？”

徐金忠带我看了看他们家的菜窖，菜窖里乱七八糟的堆了一堆东西，有一个小小的供桌，桌子上摆着一个已经被炊火气味感染的脸孔全非的神像。

在苯教和藏/传佛/教之类的宗教中，把因为天灾或者天灾所激发的对本宗教的灾害，称为“法难”。

神像前面的墙壁上，另有一张有点恍惚的图，那张图的四周，是一些庞大并且繁复的斑纹，在图的正中间，有一个“卍”字。

我在四周又看了一眼，在菜窖的一个角落里，我一眼就发明了阿谁用牛皮缝制出来的人偶。

这小我能够是个官员，能够是个老百姓，乃至能够是囚徒。道统在他们的认识里埋没，这些人不会有任何感受，比及机遇合适的时候，暗藏在乎识深处的道统传承俄然发作，这小我就会在一夜之间脱胎换骨，从一个目不识丁的庸碌之人，变成一个挪动的书库。

神像和图，都是徐老谢留下来的，前面家属的三代子孙，都遵守徐老谢的意义，供奉不竭。

伏藏里最奥秘，也最牛叉的，就是识藏。识藏已经离开了什物的范围，完整属于认识的一种变种。

实在，用一句直白的话解释伏藏，就是在法难期间，用各种体例把宗教的文籍，汗青，传承，保存下来，比及法难结束，即便成员遭到了大范围的剪灭，但只要道统仍在，就仍然能够繁衍生息。