第一百二十章 儿童村[第1页/共2页]

沈小漾俄然感觉这个形式很合适放在九州。

自梳女指的是女性把头发像已婚妇人那样盘起来，以示毕生不嫁、孤傲终老，在礼法严苛的年代，那些不甘受虐，矢志不嫁的女子常常走上这条路。

“公子”是个思惟矫捷，狐疑重之人。一听到面粉这么简朴而又荒唐的东西，他第一向觉便是，这必定是朱亦辙用来粉饰真正杀招的东西，镇北军必定藏着甚么先进兵器，朱亦辙不想透露人前，借此遮讳饰掩。

另有一种叫做“不落家”的假婚风俗，有的小娘子迫于父母压力，不能当自梳女又不能逃离家门，结婚时便会回绝洞房，操纵三朝回门的日子趁机留在娘家，再不归去夫家，制止和丈夫同居。名义上已婚，实则仍然单身，称为“不落家”。

固然九州的民风很开放，小娘子结婚春秋都不大，也鼓励孀妇再嫁，不会崇尚纯洁烈妇牌坊甚么的，但是，人们遍及以为，结婚生子才是一个小娘子最好的归宿，如果你妄图逃脱这个通例过程，你将面对来自家庭、宗族、社会的无孔不入的压力

自梳女和不落家的出世，还得依靠于手产业的发财，这些对峙单身的女子能够依托一技之长或本身劳力获得支出，不靠娘家夫家扶养。

小灰鸽把朱亦辙最新函件带过来以后，沈小漾看着傻了眼。

自梳女也是不答应死在娘家家中的，她们年老之时会住进姑婆屋或尼姑庵，等老死以后，不得葬入祖坟，最多一卷草席入土安葬。

那些不想嫁人的，和离的，守寡的，落空夫君孩子孤身一人的，如果情愿当照顾孤儿的妈妈，她们将不但获得一份职业，还将获得很多个孩子和家的暖和。

还不是依仗镇北军。

的确如同天眷者普通。

成果，三十万匈奴雄师竟然也没能拿下明月城。

随随便便出了个朱亦辙，比当年被称为“军神”的朱老头还要神，统帅镇北军以来，从未打过败仗。

世俗不会等闲答应的。

如此，普通小娘子才不会跟随，乖乖结婚嫁人，哪怕所嫁非人，也不得不逆来顺受。

“朱亦辙在朝中的声望这下子要达到顶峰了吧，太子估计迫不及待再次动手。如许有本领的人物死了多可惜，还不如为我所用。既然杀不掉，那就归我统统好了。”“公子”似是自言自语，又像是说给部属听普通。

为了让这些孤儿重新获得母爱和家庭暖和，妈妈是不答应结婚的，一旦结婚就要分开儿童村。如许确保妈妈会把孩子当本身亲生后代对待，也是以，凡是很多妈妈毕生不婚，她们把一辈子都献身在扶养孤儿这件事上。

思及此，“公子”不由得叹了口气，老天爷对朱氏皇族真是厚爱啊。

弱者和弱者的抱团取暖，必定要比伶仃无援，单独支撑要来得好。

思及此，沈小漾给朱亦辙回了信，提了儿童村的假想。

亲恩不及养恩大，妈妈们至心对待孩子，孩子也会赐与回报，算是一种共赢战略。

“传闻靠的是面粉。当时镇北军已经扛不住了，和百姓从南城门撤了出来。匈奴雄师全数进城以后，留下来的那部分人往城里撒满面粉，然后射了火箭，匈奴人便被大火给烧着了，乱了阵脚，然后，就被坑杀了个一干二净。”部属答道。

明月城阿谁破城池，能有甚么？