第84章 国昌明国逢战事，有妙听法觉明院[第3页/共3页]

道国昌衡量间隔，因夏口镇路途悠远且补给难，就率新兵出西凉镇，入游人草原抄近路，未料危急重重。游人熟知草原且剽悍好斗，其军一入草原，即遭围堵，遭受战发作，明国与游人战役开启。

金有妙持续问道：“性觉何故发用，莫非不是因为有阿赖耶识？”。

般伽弥陀答道：“统统存在的底子就是它，如果西方人说上帝缔造了统统，那么，上帝就是名它，但它不是有人相，我相的上帝。它没有欲望，并不缔造统统，统统本来就是他本身”。

金有妙持续问道：“那为何又称为“自性”呢？”。

金有妙问道：“神佛仙道亦是名它对吧？”。

这两个例子当中，如果分开了声音和味道，那么你的阿谁“觉见”之性也就找不到了，故说“见见之时，见非是见，见犹离见，见不能及”。不管是觉还是见，皆我明定不动，了了清楚，召召不昧”。

金有妙持续问道：“那么为何称我如此灵本为“妙心”“明王”“本心”“妄心”呢？。

道国昌遇袭，初有点慌乱，后碰到李龙将军，平静批示新兵抵当。其身先士卒，鼓励士气，新兵凭固执意志与有效批示，稳阵脚与游人死战，亦有停滞杀伤。

疆场硝烟满盈，喊杀声震耳欲聋。李龙批示，兵士奋勇，然游人依草原上风，骑马射箭或近身斗争，进犯如潮，明国军队深陷苦战，难破僵局，李龙极力亦无果。

金有妙问道：“那名它为“见闻觉知嗅尝”都能够吧？”。

侯耀虎军队于侧后以骑射袭扰，箭如蝗雨射向游人，令其难顾正面。两军渐近游人，战役白热化。刀光剑影交叉，金属撞击声不竭。道国昌身先士卒，长刀挥动，血雾飞溅，鼓励新兵。新兵或挺长枪刺敌，或举盾牌御攻，乘机施乃至命一击。