第19章 金帝师解惑破谎言，学子悟道明辨正邪[第2页/共3页]

又有一名老者蹙眉沉思后问道：“帝师，生命无常，若遇磨难灾厄，从道与佛法的角度看，应如何对待，又如何以之磨炼身心？”金帝师神采凝重，说道：“磨难乃生命之磨砺，于道而言，阳极生阴，阴极生阳，磨难中包含朝气转化。当顺天应人，于窘境中寻道之出口，以坚固之心承之，如老子所云，‘受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是谓天下王’。佛法有云，统统皆苦，然能以苦为舟，渡脱循环。借磨难之境，生慈悲之心，发菩提大愿，破我执，证无我，方得身心安闲摆脱。”

一名女学子悲戚地问道：“帝师，自在爱情沦为款项买卖，此等乱象，道与佛法有何化解之方？”金帝师闭目半晌，说道：“道重真情，佛讲慈悲，此皆天然纯洁之寂乐，其美好与道同在，故真爱的阴阳妙合是一，和间隔没干系，这分歧于世人看重间隔的兼并之欲。

一名年青的女学子目光竭诚，轻声问道：“帝师，尤利波迪诱使世人追逐虚华名利，令民气浮气躁。在道与佛法当中，如何能于这骚动尘凡中死守内心安好，不被妄念所侵？”金帝师浅笑作答：“道心唯微，民气唯危。需知人间诸相皆如梦幻泡影，名利更是过眼云烟。于道，致虚极，守静笃，以静制动，心不为外境所扰；于佛法，当观照五蕴皆空，不生贪嗔痴念，以定力慧力破妄显真，天然能守得内心净土。”

金帝师的解答如明灯照亮学子们的内心，让他们对道与佛法有了更深的贯穿，也更了了了尤利波迪谎话的本质，世人皆发愤于书院中精研学问，以所学对抗邪说，护佑临海国与诸夏大地。

一名青年学子率先起家，恭敬问道：“金帝师，那尤利波迪鼓吹自在爱情，言无需伦常束缚，此为何般邪说？于道与佛法当中，又该如何明辨？”金帝师微微闭目，缓声道：“道与佛法皆重伦常，家庭伦理乃社会之基，真爱岂是纵欲？此乱人伦之举，背叛正道，如无根之木，终不成久。”

最后，有学子提及：“帝师，不安康食品充满，损人安康，道与佛法怎看此征象？”金帝师缓缓而言：“道在摄生，饮食有节，食当天然纯洁。不安康食品，是违背天然、伤害生灵之举。佛法戒杀护生，入口之物，当怀畏敬。应倡导天然农法，食五谷杂粮，以养身心。不为这利欲熏心之贸易手腕所骗，遵守道与佛法之饮食理念，护佑生命之本。”

一名年长的学者模样的学子深思半晌后问道：“帝师，在寻求大道与佛法的途中，经常心生迷惑，信心摆荡，此当如何是好？”金帝师双手合十，说道：“道经有云，道隐知名，其通俗幽微，迷惑摆荡本属普通。但需志心坚信，勤加研习。道如明灯，虽有光阴暗，然始终在那。佛法亦言信解行证，信为道源功德母。以诵经、坐禅、持戒等修行法门，堆集福慧资粮，功到天然成，迷惑自破，信心坚毅，心亦在这炼心之旅中愈发笃定，终能体悟大道与佛法的无上妙境。”