满洲八大姓[第5页/共9页]

在女真人以地为氏的命姓中，另有部分满族宗族，因为受中原汉文明的影响，将本支的姓氏从满语中汉译，加以相沿。这类汉译的姓氏，早在金代即已呈现，并一向生长着。由金代女真姓氏中译成的仝姓，古里甲译成的汪姓，裴满姓译成的麻姓，纥石烈姓译成的高姓，蒲察姓译成的李姓，都证明了这一点。

2、关姓宗族（瓜尔佳氏）

《养吉斋丛录》记有凡公私文牍，称名不举姓，人皆以其名之第一字称之，著姓然。其定名或用满语，或用汉文；用汉文，将用二字，不准用三字，以其与满语混也。”从上述记录中能够看出，清朝中前期满族各氏族在冠用汉字姓与改用汉字姓过程中，呈现了极不标准的趋势。

满族关氏清前女真姓氏瓜尔佳氏而改用汉字姓演变的一个姓氏。满语r，汉译为“馆”，“阁”之意，亦可译为居处”之意。瓜尔佳氏氏族，是清初辽东地区人丁浩繁汗青职位非常显赫的一个氏族。宗族改用汉字姓关姓，是于清朝中期今后改用的，并一向相沿至今。

辽东的那氏满族宗族，是以氏族宗谱中所载，以一世祖纳齐布为先人的纳拉氏后嗣，即明朝中前期的哈达、乌拉两部纳拉氏氏族。除此以外，在海西女真其他部中的纳拉氏氏族，与此部纳拉氏氏族，并无血缘干系连带。如辉发部纳拉氏在辽东《纳拉氏谱书》中将其姓氏的冠用业已申明。“辉发部先世，原系黑龙江东海岸窝集部尼玛察地人。本姓依克得里氏。其鼻祖昂古理、兴济理二人，自黑龙江载木植主赢利，移迁于察鲁居焉!察鲁地有扈伦国纳拉姓噶杨阿、图莫图二人平素结好深厚，俱由察鲁移居张地，四人聚约修好，昂古理、兴济理因附其姓。宰七牛祭天，改姓纳拉。叶赫部先世系蒙前人，姓出默特，鼻祖兴恳达尔汉，奉明国成祖天子之命，率其部民兵等，卫守东省开原界此北围场，遂灭扈伦国。张地所居的纳拉姓部寨屯村，因据其姓。”

从上述质料记录中，官方纳拉氏存藏的史料已将纳拉氏的宗族血缘干系阐述清楚，即海西女真四部中，辉发与叶赫两部的纳拉姓氏族，与哈达、乌拉两部的纳拉氏氏族先人，不属同宗。由史料记录中能够得知哈达、乌拉两部的纳拉氏先世，原居住地为黑龙江中下流，他们在元末明初之际停止了两次范围较大的迁徙，于明末迁至兴京地区。

远在金、元期间，富察氏的氏族姓氏为蒲察氏，并为金代的女真大姓，亦是金代的望族。《金史·传记》中记录了十数位蒲察氏族中成员的传记。“蒲察琦，本名阿怜，字宗卿，棣州阳信人，试补刑部掾。”“蒲察鼎寿，本名和尚，上京曷速河人，钦怀皇后父也。赋性沉厚有明鉴，通契丹、汉字，善于吏事。”蒲察氏在金代，据《金史，国语》注释蒲察曰李”，即汉语译为李姓。由此可知，本日辽东满族富姓(傅姓)的姓氏演变，从金代起即产生音移窜改，而没有产生译意上的窜改，故此构成了由蒲察氏——富察氏——富(傅)氏的全数演变过程。