553【商人和贱民】[第2页/共3页]

从今今后，低种姓或贱民只要姓宁，才气超出肤色停滞成为军官。

因为印度教社会的首要人丁，是处置手产业、办奇迹的首陀罗。而宁搏涛抬升的种姓，只抢官员和兵士的事情，连掌管宗教的婆罗门都没有侵犯。

那位雄主一死，北边的国王再称苏丹，因而尽起雄师前去征讨。

其他一万四千大明士卒，分离成十四股，由第二批贩子官员带着，前去各地弹压小贵族兵变。所过之处血流成河，兵变贵族男性皆杀，女性留着给移民做老婆，趁便抢走他们的财产和地盘！

婆罗门，白人贵族，可学习、传授《吠陀经》，主持祭奠，可布施，可接管布施，首要掌管宗教事件。

这些都是最朴拙的誓词，他们必须一条路走到黑。一旦大明官兵被赶走，他们不但会落空地盘，落空事情，乃至会落空姓氏。

宁搏涛派出使者，以新国王的名义，勒令勤王主力军队当即投降。

三万多贱民跪地叩拜，他们终究有姓氏了，之前是不配有姓的。

贱民，没有种姓，不成打仗者。

刹帝利，白人贵族，可学习《吠陀经》，可祭奠，可布施，首要掌管世俗权力。

接下来，便是连续串的兵变，处所小贵族不平贩子官员。第一批派出去的贩子官员，被处所小贵族杀了一大半。

宁搏涛占据的处所，是现在印度仅剩的印度教国度，早已被绿教国度团团包抄。

一些家伙趁机串连，目标不是把宁搏涛赶走，而是逼迫宁搏涛打消贱民的种姓。

这些家伙，都是东南部本地贩子，他们具有充足的款项，却世世代代皆为白人布衣。想成为贵族，比中五百万大奖还难。

宁搏涛也没工夫管北边的事情，他正在犒赏雄师！

二五仔们吃了排枪，接着便轮到国王支撑者。

因而，原路返回，誓师北伐。

不平者，皆杀之！

拉拢一小撮，打击一小撮，疏忽大部分人，那大部分人只会挑选隔岸观火。

此时，大明海军已经占据三分之二国土，但没有挑选再持续北伐。

走投无路之下，雄师统帅那维萨，带着军队一起劫夺，沿途又裹挟数万布衣，杀入再称苏丹的戈尔孔达国。两边苦战两月，戈尔孔达国宣布毁灭，这位统帅竟然本身做了国王，并带着军队皈依绿教成为苏丹。

别的，首陀罗阶层，可细分为上千个种姓，以所处置的事情停止辨别。比如鞋匠，他的姓氏里就有鞋匠之意，如果不出不测，世世代代皆为鞋匠，鞋匠严格来讲也是一个小种姓。

提鲁马拉・德瓦・拉亚，这是三岁新国王的名字。

这些支撑者，已经被权臣杀了一批。宁搏涛又遴选此中影响力大的，举族再灭掉一批，家属男性全数杀死，家属女性分派给大明士卒。

宁搏涛抽出绣春刀，指着天空说：“明天，我以毗湿奴之名，赐赉你们姓氏。从今今后，你们都姓‘宁’，能够做军官，当为吠舍种！”

数万精锐雄师，在半路上接到动静，刹时变得不知所措。将领们向使者探听动静，有的得知本身家属都被灭了，当即嚷嚷着誓死不降。有的传闻本身族人做了大官，催促着从速归去升官发财。