553【商人和贱民】[第1页/共3页]

别说贱民，就算是首陀罗，都不答应做军官，没有既定的姓氏赐赉，宁搏涛干脆把这些贱民军官赐姓为“宁”。

宁搏涛骑马游走在这些贱民之间，身后跟着几个带路党。他说一句，带路党就翻译一句：“我获得了毗湿奴的眷顾，是来束缚你们的，你们此后将具有转世的权力。我会给你们每小我都犒赏地盘，并让你们获得种姓。现在，统统军官都站出来！”

贱民，没有种姓，不成打仗者。

宁搏涛说道：“你们只能跟着我兵戈，一旦我分开这里，你们是被四大种姓所不容的，你们将重新变成贱民！现在，向我尽忠吧。”

其他一万四千大明士卒，分离成十四股，由第二批贩子官员带着，前去各地弹压小贵族兵变。所过之处血流成河，兵变贵族男性皆杀，女性留着给移民做老婆，趁便抢走他们的财产和地盘！

宁搏涛手持绣春刀指天：“我以毗湿奴之名，赐赉你们姓氏。从今今后，你们都姓‘跟随者’，能够做大臣和收税官，当为刹帝利种！”

从今今后，低种姓或贱民只要姓宁，才气超出肤色停滞成为军官。

这些家伙，都是东南部本地贩子，他们具有充足的款项，却世世代代皆为白人布衣。想成为贵族，比中五百万大奖还难。

看似局势很严峻，实在没甚么可骇的。

他招来将领们筹议打算，俄然刀斧手齐出，将投降派全数杀光。但是，这货又不敢归去，回到王城雄师必定失控，就算把都城抢返来，他孤家寡人一个，也会被其他家属夺权。

印度四大种姓，可简述以下――

这类套路，是大明海军多年总结出来的。他们之前出兵的锡兰岛、占城国等地区，也都是以印度教为主，太清楚这些印度教徒的设法了。

因而，原路返回，誓师北伐。

搏斗的启事，是三万多贱民抬种姓，动静传开激起统统人的不满。

宁搏涛又对贱民兵士说：“我以毗湿奴之名，赐赉你们姓氏。从今今后，你们都姓‘涛’，能够做兵士，当为首陀罗种！”

宁搏涛抽出绣春刀，指着天空说：“明天，我以毗湿奴之名，赐赉你们姓氏。从今今后，你们都姓‘宁’，能够做军官，当为吠舍种！”

三万多贱民再次膜拜，用各种说话宣誓尽忠。

接下来，便是连续串的兵变，处所小贵族不平贩子官员。第一批派出去的贩子官员，被处所小贵族杀了一大半。

这些都是最朴拙的誓词，他们必须一条路走到黑。一旦大明官兵被赶走，他们不但会落空地盘，落空事情，乃至会落空姓氏。

原则上，高种姓如果贫苦，能够处置低种姓事情，但必将经历社会性灭亡。

因为雨季就快来了。

三万多随军贱民，被拉到城外调集，全都黑乎乎的如同非洲兄弟。

也只要远道而来的西方殖民者，才被五花八门的种姓所利诱，不晓得该朝哪些人动手。最后固然弄清了，但也懒得再改，因为印度殖民地的办理体系已经建立。

二五仔们吃了排枪，接着便轮到国王支撑者。

附属于天竺棉会的一万二千士卒，在王城四周的盆地平原获得地盘，并且分派一个白人女性做老婆。白人女性不敷如何办？杀一批高种姓便是，不但女人有了，还能弄到很多地盘。

北边的巴赫曼尼苏丹国，被上代雄主生生打成属国。厥后干脆把国号打消，改名为戈尔孔达国，强行宗教信奉自在，国王不得再自称苏丹。