060【神童的附带作用】[第2页/共3页]

三十一岁之前，王阳明是有神论者，乃兰交几次想要削发修仙修佛。

王阳明面对纸笺久久不语，沉默足有半刻钟，俄然说：“你没有见太长江，就写‘滚滚长江东逝水’？”

便是回籍测验的科举移民，都被《临江仙》给冷傲到，一个个跑来书院想见地神童。

王渊想了想说：“能够是我有一颗发愤向学的赤子之心，易家那位老先生被打动了，准予我能够同时借出三本书。”

如果从右官升到左官，固然品级没有任何窜改，却属于典范的升迁变更。

王渊哭笑不得，收起银子道：“多谢郭藩台提携。”

一个字，混！

王阳明坐在那边好半天，终究开口道：“你不要再作诗词了，轻易引来一些费事事。”

又过了一日。

在到差途中，郭绅已经走到湖广鸿沟，宣宁叛军截断驿道，他只能跑去四川绕一圈。好不轻易来到贵州，屁股还没坐热呢，乖西又发作三苗酋叛逆。而郭绅本人，也因为长达半年的旅途驰驱，直接在病床上躺了两个月。

说得好有事理，王阳明竟然没法辩驳，当下又好气又好笑：“易家藏书概不过借，你如何把书借出来了？”

王阳明正在喝药，差点把药给喷出来，诘责道：“不是让你誊抄一部吗？”

此时轮到王渊沉默，好一阵才说：“三岁的时候，没有人教我识字。我阿爸捡来一本《华严经》，我当场便朗读出来，那些字仿佛刻在我脑筋里。这首词也是一样，俄然就出现出来了。”

“非也，非也，”郭绅俄然朝北拱手，“我大明建国上百年，才有几个神童现世？贵州现一神童，实为圣君临朝之吉祥！”

郭绅属于得过且过的承平官，对谁都嘻嘻哈哈。即便路上碰到平头百姓，他都能嘘寒问暖扯半天，然后回家该干啥干啥。其为政嘛，就是行俭仆、修黉舍、兴教养，没事儿写几首诗歌，被评价为：不设城府，刻薄简朴，有父老风。

贵州左布政使名叫郭绅，是个六十多岁的老头。

王渊拿出一本书说：“先生，你要的《周元公集》。”

刘耀祖冲进房间：“王二哥，左布政使亲身来书院了，身边另有席副宪伴随，现在正在跟先生闲谈。这位布政使老爷为人驯良，刚才还拉着我说话，问起你小时候的事情。”

王渊答复说：“并无困难，多谢藩台体贴。”

王渊的诗词和春联传播越广，郭绅的政绩就越足，归正这辈子已经绑定了。

三十一岁以后，王阳明垂垂不信赖有神佛存在。直至龙场悟道，完整窜改成无神论者，以为本身的心，便是六合鬼神之主宰。

廉察官员巡查处所，会汇集处所官员的相干信息，官声属于重点调查工具。比如处所官入了乡贤祠，便申明此人的官声很好，而豪绅常常节制着乡贤祠，这导致处所官必须凑趣豪绅。

“那就见吧。”王渊晓得躲不畴昔。

贵州布政使已经很不幸了，竟然还要被镇守寺人分权，干他刘瑾的十八辈儿祖宗！

统统都拜刘瑾所赐，郭绅的升迁变更，不过是给刘瑾翅膀让路――汗青上，此君来岁又要升迁，连贵州都没法待下去，被升任南京太仆寺卿养老。若非刘瑾俄然垮台，他必定要老死在这个职位上。