060【神童的附带作用】[第1页/共3页]

接下来半年，郭绅逢人便说神童，决计为王渊造势。他也没法干别的，布政使当得太憋屈，缩起来做街道办主任还要被寺人分权。

贵州布政使已经很不幸了，竟然还要被镇守寺人分权，干他刘瑾的十八辈儿祖宗！

王渊浅笑着将手抽回，拱手道：“见过郭藩台。”又对席书说，“见过席副宪！”

王渊哭笑不得，收起银子道：“多谢郭藩台提携。”

三十一岁之前，王阳明是有神论者，乃兰交几次想要削发修仙修佛。

明朝以左为尊。

归正就是吹牛逼，他郭绅在贵州发明一个神童，并且还经心极力赐与帮忙――这些，都是政绩！

“玩皮！”

王阳明抄起案上戒尺，悄悄敲打门生的脑袋：“说实话！”

他回到布政司府邸，当晚就写了五首神童诗，又连夜写出十多封信，寄给本身在各地为官的同年、同亲，还附带王渊的三首诗词和一副春联。

但是，理学和心学，都不否定有生而知之者！

一个字，混！

王渊的诗词和春联传播越广，郭绅的政绩就越足，归正这辈子已经绑定了。

这类混日子的官员，如何能够冒死反对刘瑾？

又过了一日。

郭绅属于得过且过的承平官，对谁都嘻嘻哈哈。即便路上碰到平头百姓，他都能嘘寒问暖扯半天，然后回家该干啥干啥。其为政嘛，就是行俭仆、修黉舍、兴教养，没事儿写几首诗歌，被评价为：不设城府，刻薄简朴，有父老风。

被郭绅这么一搞，王渊的神童之名不但传遍贵州，乃至江西和两京的读书人都略有所闻。

郭绅又开端瞎扯淡：“旁人都说，贵州乃蛮夷之地。此为妄言！我来贵州不敷一载，已旅游诸多名胜，可称钟灵毓秀。”

王渊闭门苦读，谁都不见，每天都在浏览历届科举范文。

王阳明和席书刹时无语，不知该如何接话了。

特别是那首《临江仙》，江南书坊印刷《三国演义》，竟然开端将其印在扉页上！

“藩台见笑了。”王渊再次把手抽返来。

“王二郎，这回恐怕推不掉，左布政使点名要见你。”小厮王祥跑来通传动静。

郭绅直接站起来，握住王渊的双手，满脸笑容道：“小神童，我已见过你的蒙师沈慰堂。他说你三岁就能无师自通朗读佛经，十岁只学了《三字经》，就作出‘世事洞明皆学问，情面练达即文章’这方春联。可谓生而知之，天生宿慧！”

“你便是写出《临江仙》的神童？”

王阳明坐在那边好半天，终究开口道：“你不要再作诗词了，轻易引来一些费事事。”

我尼玛，就正德天子干那些事儿，还能说是圣君临朝？

此时轮到王渊沉默，好一阵才说：“三岁的时候，没有人教我识字。我阿爸捡来一本《华严经》，我当场便朗读出来，那些字仿佛刻在我脑筋里。这首词也是一样，俄然就出现出来了。”

说着，他让侍从取来二十两纹银，亲身交到王渊手中：“你既有如此资质，此后定要尽力向学，平时有甚么困难，固然来跟本官说！”

王渊答复：“我没有见太长江，但我读过《三国演义》。”

贵州左布政使名叫郭绅，是个六十多岁的老头。

王渊答复说：“并无困难，多谢藩台体贴。”

“是甚么词？竟然能让易家借书。”王阳明非常惊奇。