023【血管、草纸与侍女】[第1页/共3页]

沈师爷对此习觉得常，说道：“在江南之地，一文钱起码买十张草纸，一张草纸又可裁为数张草纸，殷实之家谁还用不起啊？”

平时号脉按压的处所，就是动脉之一。另有跳突如豆，节拍不均匀的脉象，也被称之为动脉。

“你们大夫把血液畅通的处所叫经络？”王渊感受说不清楚。

“不尽然，血顺经络而走，却非完整重合，”大夫点头解释道，“经络运转的，不但有血，另有气与髓，触及到五脏六腑。冲脉为血海，膻中为气海，脑为髓之海，再加上胃为水谷之海，合称四海。络为细流，经为江河，相同四海，则气血生生不息。”

像宋灵儿身边的十多个保护，全数都是家生子，从小悉心培养，乃至还送去读书识字。只要略加虐待，便虔诚度爆棚，随时可为仆人挡刀挨箭。

正自愁闷当中，宋灵儿俄然看到个熟人，赶紧挥手喊道：“嘿……阿谁穿青蛮子，你也来读书啊？你阿谁火伴死了没有？”

北齐颜之推在《颜氏家训》中说：“故纸有五经词义及贤达姓名，不敢秽用也！”这申明，当时已有人用纸擦屁股，但不被支流读书人所接管。

王渊刺探道：“昨晚也是你来送吃的，还送来热水给我洗脚。你有其他事情做吗？”

“回禀公子，我是侗家苗。”侍女说。

其他几个孩童都是麻布书袋，即单肩挎包，款式跟几百年后大同小异。

而水东宋氏受此影响，也把各族加个“苗”字，属于对非苗族群的一种蔑称。

“多谢大夫拯救之恩。”袁刚感激涕零。

……

但真正推而广之，还是在元朝以后。

就连宋氏本族的仲家，都被汉人喊做“仲家苗”。

退学之际，宋公子送给王渊一个书箧。

这尼玛正理，竟然还能说得通。

王渊上辈子打隧道的时候，就曾经有工友产闹变乱，因救治太晚只能截肢。他担忧道：“袁二的腿会不会有题目，伤了大动脉，不消截肢吧？”

袁刚又奉求宋公子，加付诊疗费给大夫，每天迟早两次为袁志施针通淤。

“阿采。”侍女答复。

归副本身又不当大夫，懒得再盘根问底，王渊说：“那我火伴的腿，不会留下甚么后遗症？”

侍女阿采说：“老爷让我专门奉侍公子。”

也不能算监督，相称于考查吧，如果王渊学习成绩太差，估计此后就不能享用各种虐待了。如果王渊表示出惊人的科举天赋，宋坚必定要加大帮助力度，侍女也算是一种用来投资拉拢的资本。

王渊指着本身的大腿比划：“这里有个甚么经脉，受伤了会喷血。”

宋家竟然用草纸擦屁股！

如何在这个外伤大夫口中，又成了深藏而不成见的大血管？

王渊又问：“你叫甚么名字？”

阿采这类被从小养大的，身份更低，多数属于仆从。但更受信赖，已经算是家奴了，此后还能够获得婚配，家生子持续为宋氏效力。

另有，经脉不是用来练内功的吗？

不管如何，王渊总算告别用树叶擦屁股的日子。他乃至偷了宋家的一摞草纸，藏起来以备不时之需……嗯，是拿，不是偷。

王渊一听她自称，便知是个已经被洗脑的。

宋公子派人将他们送去北衙，乃至还安排留宿。

这个侍女在自我先容时，即对本身的族群利用蔑称。那她应当很小就来宋产业奴婢，乃至干脆就是仆从身份，已经对宋家有了认同感，反而看不起本身的本族。